，这么大了还一直是这般。
什么这般那般的？阿秋虽则迷糊着有些不解，但还是老实答道：“不会呀。师父他有洁癖，根本不会让我们碰他衣角的。至于师兄弟们，长大后他们躲我一向躲得远远地，生怕一沾身便着了我的暗算。”
“那你……”莫名地，顾逸立时觉得心情放松不少，整个人亦轻松下来。到嘴边的问题又咽了回去。
他想问那她怎么总是要抱他的。而后想想，不问也罢。
因为不问，他也知道答案。而且怕是比她自己，更清楚那个答案。
他是她在世上认识的第一个人，她早已熟悉了他的怀抱呗。
“顾逸。”阿秋的声音轻轻地在他背上响起。
“嗯。”
“我是不是又给你添麻烦了？”
“还好。”
一提及此，顾逸立刻恢复理性，几乎是把阿秋从他身上硬行扒拉下来，看着她的眼睛，郑重其事地道：“以后不可再独自去看栖梧宫那幅画了。你中了画上的禁术，差些走火入魔。”
阿秋回想起自己中术之前的情景，惘然地道：“舞姿绘像上为何会有禁术呢？”
顾逸看她一眼，欲言又止，最后道：“因为，下笔者心中有情。”
天若有情天亦老。人类浓烈的情感，原本就是最强烈的精神秘术。爱之欲其生，恶之欲其死。即使多年之后的观画之人，亦逃不出这强烈情感的束缚。
阿秋似懂非懂，道：“原来情之为物，竟是宛如魔咒一般的存在。中术者，非死即伤。”
顾逸心想她年纪尚小一派天真，我可不能将她带偏了，更正道：“那也并非每个人的情都是如此。”
他伸指于“灵枢”上铿然作一声清响，淡然道：“人心之七情，譬如这把琴，有人性情偏执狭隘，弹出的便是呕哑嘈杂激厉之音，而善乐律者奏出的，也有可能是悲伤的曲子，激昂的曲子，但始终持以中正，不伤天和。”
阿秋立即便懂了，道：“就是所谓‘乐而不淫，哀而不伤’了。”
顾逸讶然于她的聪颖，点头道：“不错。‘喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节，谓之和。’此之谓也。”
又略带忧虑地道：“你现下是会了白纻舞，但白纻舞的本意，恐怕并非如你所学会的那般激昂决绝。若任由这情绪侵入心中，恐怕于你身心有害。”
阿秋妙目流转，落在“灵枢”之上，道：“我总觉得，舞的质感韵律来自于舞者对音乐的感受。若是少师你愿意为我抚琴，我听着你的琴音而舞，大概便不会如此了。”
顾逸是生生地被她呛到了。
传说南朝当世有三绝：少师琴、君子剑、千金香。其中“君子剑”便是江左清流百年上官家族世传的“冰篁”剑，“千金香”便是万香国主公冶扶苏调制出的香品，而“少师琴”在三绝之中排为首位，即是顾逸的“灵枢”琴。
少师琴之所以冠绝天下者，为其能调天地阴阳律，四时八风和。它是音声更不仅是音声，有正人心化浊蒙之功。但世间极少有人得聆此琴，原因亦很简单：谁又能请得动日理万机燮理阴阳的少师顾逸充任乐师，为之弹琴鼓瑟呢？
当年顾逸以“镂月”剑平宫乱，斩杀连坐至上万人，门阀血流成河。由乱入治的标志事件，便是“三绝”于宫城金水楼上的聚会。
其时公冶家族在广场上三座大鼎之中焚香木近千斤，沉檀香华之气营结宫中终日不散，为新朝祈禳太平，亦是祓除血煞之意。代表江左文官集团的上官家亦请出了数百年来象征本族辅佐明君的“冰篁”剑，于城楼之上，君臣万民面前呈献剑舞《乾坤定世歌》。
而为剑舞伴奏的，便是少师顾逸以灵枢琴所奏的一曲《文王操》。
当顾逸以内力拨动灵枢之上文武七弦，雄厚浑凝的第一个音在广场之上冉冉散开，城楼之下的每个人当即明白，文治的时代来临了。
是以顾逸的“少师琴”，亦是一个时代的象征。
顾逸决定委婉地拒绝。
“我只通先代雅乐如《九韶》、《大吕》，再多也就是《长安风》类边关谣曲。白纻舞，子夜歌这类的佐宴女乐，完全不会。”
国手还是有国手的尊严的。灵枢岂可轻出。