他早就想做国人的导师……
李谕说：“文学革命可以搞，但你那些具有争议的想法要深思熟虑后再发表。虽然蔡元培先生做校长后，支持思想自由，不过这种思想自由的前提是包容并蓄，所以千万不要把自己的想法强加到别人头上。”
胡适现在的想法的确有点太那个，不仅此前提到的不抵抗主义，他现在还有那么点所谓的“世界主义”，他认为：“今人皆知国防不可缓，但什么是国防？即使中国的海陆军与日本并驾甚至超过日本，也不能解决问题，因为日本有盟国。想以增军备救中国，其心未尝不可嘉，但行不通。即使日本和欧洲国家二十年不发展，中国的军力也不可能在此期间达到与之为敌的地步。所以，增军备不是根本之计。根本之计，在于增进世界各国的人道主义。”
他的说法也可以理解为更进一步的不抵抗主义，或者是在为他的不抵抗主义找点借口。
稍微一想就明白这种说法根本靠不住，日本人会停下侵略的脚步讲人道主义？你要是跑去日本首相面前，告诉他你太不人道了，你们要撤军！日本人一定以为你脑子秀逗了。
所以胡适早期的世界主义根本就是空想主义罢了。
还有一句被后来不少公知还有网络键盘侠拿去用的话，胡适曾说：“今之狭义的国家主义者，往往高谈爱国，而不知国之何以当爱：高谈民族主义，而不知民族主义究作何解。”
人家胡适自己后来都承认早年的不对了。
李谕又告诉胡适，自己去底特律处理点事情后就会一同回国，让他先等一等。
胡适知道跟着李谕能省一大笔路费，当然愿意等。
何育杰本人则受到了哥大邀请，留他做一年教授。李谕觉得镀镀金挺好，便劝他答应了。
到了底特律，李谕首先在福特工厂见到了福特本人，他现在满面春风，已经成了大亨。尤其在得知美国要参战后，更是激动坏了，福特给国会议员写信，声称自己的工厂可以“生产1000辆坦克，1000艘小型潜艇，3000台航空发动机。每年交付100万军用卡车和15万飞机整机”。
虽然最终没有实现（运力太有限，就算能造出来，也运不过去多少），但福特绝对是赚大了。
李谕通过福特的关系买了底特律一家小型汽车工厂，准备花一年时间整体拆运到国内。