话说，随着孔云突然的进入了入定状态，其他的人也都不再大声的说话了。
都怕打扰了孔云，最终，还是源一丢了一个防御禁制将孔云保护了起来。
当然也没有等太多的时间，孔云就从入定中醒了过来，毕竟只是一次对自己内心的简单的梳理，本来也不需要太多的时间。
再醒来的孔云，看上去就更加的沉稳了，也再也没有了来自自以为自己的知识高级的自满感了。
行事也更加的圆润了，当然并不是说孔云变的世故了，毕竟其出身自军队，而且还是军人中的最强的那一批。
所以孔云，是不可能会变成世故之人的，她只是在做事的时候，更加的愿意从不同的角度思考问题了。
这也是后来，桃盼飞升的时候直接将桃仙观的观主之为传给了孔云，而不是肖小草的原因。
当然对于，自己不用做观主，肖小草那是相当的高兴的。
甚至还颇为得意的对同道表示，：“吾徒甚佳，吾心甚悦！”
由此可见，肖小草是真的不想自己去做桃仙观的观主这个位置的。
其实，在真正的致力于追寻大道的修行者们看来，做什么门派掌门之类的事情，确实是在耽误自己追寻大道了。
这也很多的大能修行者，为什么都不愿意收徒和建立宗门的原因了。
因为那实在是太耽误时间了，而且还没有任何的好处，还要废功夫去给弟子们传法授课的，那浪费的可都是时间啊。
再说了，要是收了一个不省心的弟子，说不定还要承担因果报应，何苦来哉呢？
而孔云在醒来以后，又去找源一道了谢，毕竟是源一的一番话点醒了孔云的，虽然来说，孔云应该算是源一的晚辈。
源一教导孔云也是应该的，但是孔云也要感谢一下的，这是礼貌问题。
当然，源一也没有在意就是了，因为在源一看来，孔云能因为自己的话，而破除自己的知见障，那是孔云自己的本事。
而在孔云醒来以后，源一也从阵法里的六个人的情况推测，那六个人还要在阵法里待上好长的时间。
而众人也不能，就一直在这个院子里等着吧，毕竟后土十三等人，还是有正事要做的。
也不能在妈祖城里待太多的时间，所以众人就决定，先让那六个人在阵法里慢慢的磨练意志心性。
而后土十三等人，还是继续在妈祖城里逛着，等到那六个人出阵的时候，可能众人也已经把妈祖城逛的差不多了。
不过，显然后土十三等人还是低估了应英的心里问题的严重性。
后土十三等人，在这个妈祖城里，一等就是七天的时间，其他的五个人都陆续的从源一布置的阵法里破阵而出了。
而应英却是一直没有出来，这期间，那五个人在和后土十三等人道谢以后，在各自都带着有所精进的修为的好心情，陆陆续续的离开了后土十三等人租住的院子，各自散去了。
而且，后土十三等人也在这期间已经将妈祖城逛完了。
不但如此，后土十三等人，还将妈祖城周围的村镇和山水美景也领略了一遍，就连海边的海摊也去玩了一次。
就在后土十三等人，已经没有什么事情可以打发时间的时候，这天阵法空间里面，突然就有了动静。
而且动静还不小，当时后土十三等人，也没有外出，都在院子里聊天。
聊着聊着，众人就感觉到了周围的能量，有些不寻常的波动。
而且都在往阵法空间里汇聚，就在后土十三等人，不知道发生了什么事情。
源一打算撤去阵法，看看应英在阵法里面是什么情况的时候。
源一发现，自己竟然没有办法对阵法做出任何的处理了。
随之而来的是，众人感觉到了周围的空气中竟然带有丝丝的雷电气息了。
这样一来，众人也马上明白了，肯定是应英在阵法里面渡劫了。
不过，这就让后土十三等人，更加的感到不可思议了。
因为，应英在进入阵法里之前，修为还没有达到见神境界，而在这个宇宙里，由于能容纳的最高上限实在是太高了，所以修行者在整个直到飞升天界最多也就只要渡劫四次而已。
第一次渡劫，是在化神的时候，因为化神了以后就等于正式的进入了非凡的行列，天道当然要给予考验，和了结一些因果了。
第二次渡劫，是在炼虚境界的时候，那是因为作为修行者，你正式的进入了可以追寻大道的行列，天道也要进行考察的。
第三次渡劫，是在合道境界的时候，那时候，就代表你已经可以正式的完善了自己的根本法则，可以熬夜大道法则，向着完善所有的法则进军了，也就有了证就混元大罗金仙的基本资格，所以天道肯定是要考察你的。
至于，最后一次，那就是你要离开自己的宇宙，飞升天界的时候，既然你都要离开了，那天道肯定就更要惩罚你一下了。
要是你欠的因果太多，天道还真的就不能让你飞升天界了。
讲了这么一大堆，主要的意思就是要表明，应英现在在阵法里面渡劫，那他最少也是要连进三个大