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第237章 工欲善其事,必先利其器(1 / 2)

宋应星为人是有些憨厚,甚至有时候看上去真如张老樵说得那样,是个腐儒,但是,他不傻。

如果宋应星傻,就不可能在王体乾去家木斋取假《连山》的时候,弄一个栩栩如生的硅胶假人,以防不测。

如果宋应星傻,也不会在第一次见到张宛儿和张老樵的时候,隐瞒身份。

宋应星的酒量是不怎么样,但就算酒量再不好,也不至于前几日醉到稀里糊涂就立字据的程度。他半醉半醒之间,意识尚存,否则也不会确认字据无误后签字画押。

又不是张老樵拿刀架在他的脖子上,逼他做的,还不是宋应星自己的行为?

醉酒会断片儿,不假,我就曾经在北京肖家河醉酒后断过片儿,第二天醒来,还晕晕乎乎的。但是,断片儿的人只会记不得他说过什么话,不会记不得他做过什么事。

因为到了断片儿的程度,人也不可能做事。

本身就醉得东倒西歪了,走路像踩棉花打太极似的,你还指望他做事?怎么可能!

正因为我有过这样的经历,所以我从不认为酒后乱性是一种无意识行为,值得原谅。酒后乱性,都是在微醺且意识尚存的状态下发生的。真到了断片儿的程度,还能完完整整地做体前运动,至少我是存疑的。

被动的除外。

宋应星能签字画押,虽然是张老樵耍的一个小聪明,但也是宋应星有意配合,就坡下驴。

最初,在还不熟的阶段,宛儿一直称呼宋应星为长庚先生,而如今,称呼从长庚先生变成宋先生,至少说明,互相之间走得近了。

这么说,似乎有点矫情,第一次见面也可以称呼其为宋先生啊,那也很礼貌啊。宋献策不就是这样嘛,开始就被浑三称呼为宋先生,只是后来混熟了才被浑三称为宋矮子的。尚炯不也如此,上来就称宋应星为宋先生吗?

确实,宋应星矫情了。读书人都矫情,可能你不在意的地方,读书人在意,很有可能,突然之间,某个读书人就不搭理你了,你还不知道在哪惹着他了。

在古代,互相称呼对方的字是表示对对方的尊重,名通常是自己称呼的,给你爹妈和长辈、上司叫的。

看过《三国演义》的都知道,即使两军阵前,曹操见到吕布,也得叫他一声奉先,而不是直呼其名。

尊重归尊重,有时候尊重客气的同时,这种称呼似乎也带着那么一丁点距离感。

在宋应星眼里,如今宛儿管他叫宋先生,说明是把他当成自己人了。既然是自己人,立个字据就立个字据吧,你张宛儿不是一直想开研究院吗?没问题。

读书人,就是爱在这些细枝末节的地方矫情。

宋应星签了字画了押,大家就是自己人了。都自己人了,自己人求自己人办点事总可以吧?

啥事?

宋应星要报仇。

前文说过,宋应星接触张宛儿和张老樵,一方面是为了解决了生活问题,另一方面是想,等混熟后,依靠他们二人来找那个自称叫王乾的人。

“不是,字据都立了,你这腐儒怎么又加条件了?你们读书人说话办事能不能靠点谱?难怪大明朝让你们搞得乌烟瘴气的!”张老樵一听宋应星有条件,立刻翻起了旧账,“前几日吃涮肉的时候,你怎么不提?”

“反正你们要是不答应,我这字据可不认。”宋应星耍起赖来,“你们看着办吧!”

“嘿,我这暴脾气还治不了你这个腐儒!”说着张老樵就要上手。

“樵老不可!”宛儿叫道,“宋先生有条件也是应该的,谁让那日你耍小聪明来着。”

“哼,好心当成驴肝肺!”张老樵回到了椅子上,没好气地说道:“腐儒你说吧,到底什么条件?”

宋应星把之前家木斋的事,从头到尾地讲了一遍。

“宋先生,您是说,那个人叫王乾?而且为了一本做伪的假书要杀你灭口?”宛儿问道,“既然这么说,那肯定是一本很重要的书了。”

“我猜也是如此。此人当初夹着个包袱,在琉璃厂来来回回走了好几圈了。”宋应星回忆道。

“樵老,您在江湖上行走多年,江湖的传承往事也都知晓,可识得这个叫王乾的人?”宛儿扭头问道。

“王乾?别说识得了,就是听都没听过。”张老樵脑袋摇得跟拨浪鼓似的,“想必是一个江湖小人物,要是大人物的话,不可能我不知道。此人的招式如何?”

“这个……”宋应星哪懂什么招式。

“樵老,宋先生哪会什么武功!”宛儿提醒道。

“不会武功?不会武功房梁他怎么上去的?”张老樵指的是家木斋起火当夜。

“我是爬上去的。”宋应星怯怯地答道。

“樵老,您说此人会不会是您在吾老洞时,在江湖上新兴起的人物?”

“不可能,也绝无可能!”张老樵答道,“都说学无止境,然而你们不知,这武学是有尽头的。在这当世,能达到武学顶峰的就那么几个人,我都知晓。”

“敦煌人间佛算不算一个?”宛儿问道。

“算。”

“那樵老您呢?算不算?”宛儿又问道。

“你说呢?

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