第402章 君权神授
“宗教?臣愚钝,请陛下示下!”李若琏一脸茫然的问。
崇祯嘴角微微上扬:“朕的意思是把香皂送进寺庙,让那些出家人帮着卖。”
李若琏更加茫然:“陛下,以京师这些寺庙为例,他们确实赠给香客一些香烛丶佛珠之类的东西,但不是以卖的名义。寺庙毕竟不是商铺,但让他们卖香皂...确实有些为难!”
“不不不,”崇祯摇头:“寺庙当然不能卖东西,但是你可以把东西卖给寺庙。”
“以香皂为例,按照五十两一块的价格卖给寺庙,寺庙可以把香皂赠给那些上香的香客。当然了,只有捐献足够多香火钱的香客才能得到香皂。”
“那些出家人介绍香皂的时候可以说此物是专门净化身体污垢,洗涤心灵的贡品。”
“这样的话,朕的香皂卖了高价,寺庙也通过赠送香皂获得了高额的香火钱。”
“互惠共赢!”
李若琏整个人都惊呆了。
这也行?
当然行。
崇祯深谙权贵们迷信的心理。
其实不止权贵迷信,下至黎民百姓,上至一朝天子都迷信。
何为迷信?
这里的迷信不是盲目信仰崇拜的意思,而是信奉神仙鬼怪。
信奉的原因很简单:对未知力量的崇拜。
在古代,官职越高越迷信。
最迷信是皇帝。
哪怕崇祯这位信奉科学的穿越者不迷信,也得在别人面前装出一副迷信的模样。
否则会影响统治。
古代君王为了巩固自己的权力,搞出了君权神授的说法。始皇帝玉玺上刻的受命於天,既寿永昌就是最明显的例子。
到了汉朝,董仲舒又在君权神授的理论上增加了天人感应的说法。
天人感应强调皇帝是上天选择,如果皇帝有过失上天会降罪。这个理论完美的解释了国家兴衰的原因,饱受历代帝王推崇。
君王这麽说,老百姓能信吗?
当然不会信!
所以董仲舒又提出了罢黜百家,独尊儒术的办法。儒家受到重用,就要帮着皇帝解释君权神授的真实性。
这就形成了完美的闭环。
帝王:我,皇帝,君权神授!
老百姓:真的吗?
儒者:真的!
帝王:你看,儒者的学问那麽高,他们都信了,你们这帮大字不识的人为什麽不信?
儒者:君权神授,不能反抗!
老百姓:好吧,我信了。
古代帝王为什麽抵触科学?
因为随着科学的发展,很多之前无法解释的现象能解释出来了。
这对於君权神授的皇帝是一个致命打击!
还有,崇祯为什麽一直没办新式学校?
因为新式学校会触动传统儒者的利益。
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他们一旦反水,君权神授那套理论就行不通了。
统治根基将会动摇。
到时候内患可就不止流贼了,还有大明朝的士绅百姓!
崇祯见李若琏有些发愣,询问道:“有问题吗?”
“没,没问题。只是...臣在想如何把香皂卖给寺庙,毕竟不能强买强卖。”
崇祯一脸认真地说道:“不准借僧录司的名义向强卖给寺庙香皂,这件事是私人的事,不能涉及朝廷衙门。”
僧录司是衙门的名字。
洪武十五年设立僧录司,归礼部管辖,掌管僧侣等相关事务。
李若琏眉毛上堆满了愁云,但还是老老实实地说道:“臣领旨。”
“对了,镇抚司的情报工作做的怎麽样了?”
“回陛下的话,总体来说并不乐观。”
“建奴南下入关时,臣让一些死士扮作百姓故意被建奴掳往辽东。臣给他们的命令是活下去,等待时机。等反攻辽东时,这些人才会起作用。”
“不过在真正启用之前,还得排除他们叛变的可能。”
“李闯贼那边进展也十分不利,因为他们一直在流窜,就算有消息也无法及时传回来。不过臣已经向陕西丶山西一带派了些人,他们会定期向朝廷传送西边的消息。”
“献贼那边的情况也差不多。”
“嗯?没了?”崇祯抬起眼皮,看向李若琏。
李若琏有点慌,低着头快速思考刚才的话有无遗漏。
越想越慌。
因为他没想到有什麽遗漏。
这就麻烦了。
就在李若琏慌神的时候,崇祯平静地问道:“敌人内部要安插细作,明军内部也要安插眼线。”
“宣府的阎应元,居庸关的唐通,蓟州的高第,山海关的吴三桂,京师的刘文耀,还有黄得功,黄蜚,郑芝龙丶郑成功,袁继咸,秦良玉...”
“眼线可以是小兵,也可以是将领。平日里不需要他们传递消息,只需在关键时刻送出关键消息即可。”
李若琏听闻后浑