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第二百章 不要人皇鼎、人皇印,要……(3 / 3)

旗之上的人皇幡。”

“以戟为杆,山河湖海,周天星辰,天地万灵为旗。”

人皇幡,才是萧业选择的载道之器。

也是他觉得最适合人皇的器。

有剑的威严,鼎的厚重,更有印玺的象征性。

“妙。”

无名也认为萧业口中的人皇幡,比剑、鼎、印玺更适合人皇。

“这样也行?”

南宫仆射仔细一想,还真行。

从剑到鼎,再到印玺,至高皇权的象征一直在变,但彰显威仪的是旗,将旗、帅旗、王旗、龙旗。

“好了,我要开始研究人皇幡的炼制。”

“就请师兄你帮我指点一番她。”

“小事一桩,师弟你忙就是。”

叮铃铃。

萧业取出一根禅杖,正是能进入九空无界的黄泉十渡。

人皇幡已经超出神兵的范畴,是神器。

必须要慎之又慎。

九空无界相当于精神时光屋,外面一天,里面可能已经过了几个月,一年,还能遍观一界武学体系,给予启发。

萧业盘膝坐下,元神进入九空无界,开始整理各个世界的炼器之法。

九空无界,时空变化,诸道留存,意念无边。

在这里,神念可以具现化。

原剧情里,武无敌被绝心拉进九空无界,在交手之中,武无敌构建出了天道战匣。

萧业则是要构建出他想象中完美的人皇幡。

不能局限于一界,要小母牛周游世界,走到哪儿,牛那啥到哪儿。

铸器,首重材质。

低武世界最出名的代表就是倚天屠龙这一刀一剑,材质为玄铁,特点是锋利,挥舞起来,刀光剑气森森,削铁如泥,可以斩断他人兵器,自然占便宜。

到了中武世界,出现破碎虚空的概率后,兵器就更不简单了。

萧业手中的代表不是天刃、贪狼,而是凌霜剑。

不仅要求材质上乘,还有九龙石这等奇物作为剑魄,特定强者后人的血作为剑魂,合天时地利而生。

倚天剑只是占了锋利,灭绝拿着也无法单枪匹马灭了明教。

但换成凌霜剑就不同了,不但锋利,而且可以斩出剑气,加持内力,疗伤,解毒,辟易邪祟手段,比如鬼狱阴风吼这类精神武功。

到了高武世界,神兵不但具备灵性,可以提升持有者的修为,还具备特性。

天刃、贪狼斩出的伤口极难愈合,还会扩散,火麟剑还有火麒麟鳞甲时,自带邪火劲,伤人会伴随大量的血液被蒸发,稍有不慎,就会化作干尸。

雪饮刀的刀气森寒无比,可以将人化作冰雕……

还有大邪王、绝世魔剑、败亡之剑这类魔兵,可以让武者入魔道,进入异空间,修为大增。

风云世界公认最强的神兵是无情刀,斩断绝世好剑,将雪饮刀砍出缺口,自身毫发无损。

以千秋为神,身承剑界,不灭为躯,天照不朽,大劫为心,魔念一统。

已经是一把可以自己砍人的神兵之王,已经不是有灵性可以形容,而是诞生了兵魂。

放在修仙世界,就是法器之上的通灵法宝。

萧业杀过几个聊斋世界的修士,得到了一些炼器的法门,其实与神兵相差不大。

一样是首重材质,但法器往往需要修士不停祭炼,交织灵纹,衍生出法与理,才能具备种种不可思议的神通。

神兵与法器结合,就是神器,或者说道器。

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