方丈之言论令在场黑白众人无不震撼诧异。
他竟然说眼前这位破了无明，是现世活佛。
所谓无明，在佛门之中乃是指不知意识心之虚幻，执为实不坏我。
简单来说，佛门认为人内心的烦恼有‘见、欲、色、有’四种烦恼。
而这些困扰人的种种烦恼，便是无明，又叫‘无明火’。
而人之所以会无明，会有烦恼。是因为人的内心愚蠢，痴傻，无智慧。不能看破，不能明晰真我。
所以才被无明火烦扰。
说人话无明就是咱们常说的杂念，为什么会有杂念是因为人太蠢不明白自己到底想要什么。
说白了，佛门的意思很简单，他就是告诉人一个很简单的道理。
若一个人烦恼，那只有一个原因，这个人没目标，没有人生的终极目标。
如果一个人有终极目标，那他此生就会为了终极目标而不断奋斗努力，并且从中感受到满足和快乐。
这样的人是不会有烦恼的，也不会对除了终极目标之外的事情感兴趣。
所以也就杜绝了贪。
又因为心思都放在目标之上了，所以也就杜绝了欲，杜绝了杂念。
打个最简单的小例子，咱们有些时候都特别喜欢玩游戏吧，一打游戏为了通关，为了赢，经常不知不觉中就沉浸进去了，然后好几个小时也不会感到渴，不会感到饿，不会想去上厕所，也不会感到痒。
并且外面再吵再闹都与我们无关。
为什么？
因为我们玩游戏的时候沉浸进去了，我们玩游戏的时候内心是真真正正的感到快乐，感到满足的。
这种状态就是佛门所追求的状态，就是所谓破了无明。
佛门千年传教，无数经文书本。道门千年传承，无数心法典籍。
什么所谓的看破，什么所谓的得道，什么所谓的觉悟，什么所谓的见真我。
一切的方法，一切的教导，一切的目的。
只有一个，那就是：
希望世人能够找到那款属于他自己的可以沉浸一生都能感到快乐的游戏。
希望世人能够找到能够心甘情愿为之奋斗一生的事业。
希望世人能够找到独属于自己的那份人生意义。
仅此而已。
...
得知吴曼破了无明后老王内心复杂。
为什么？
为什么他一个全性妖人可以有个好结局？
为什么他一个全性妖人能够破了无明？
为什么恶人可以放下屠刀立地成佛，而我的长辈却横尸街头，惨死九泉之下。
我不甘心。
老王大吼。
“吴曼，就算你破了无明，是活佛又如何？”
“难道你成佛了，欠下的债就不用还了吗？”
“回答我！你欠我王家的人命怎么还？”
听到老王让自己还人命债，吴曼站出开口。
“我欠王家的业，我自然会销。不过不是现在。”
“我为全性时不知目的，不知何去，不知何往。所欠之债甚多，何止你王家一家？”
“业我会一个个去结，自有轮你王家一日。”
老王：“好！吴曼，我等着你，等着你来我王家还你欠下人命。若你真能做到你所说的，我王家给你立庙又如何？”
结了吴曼之事，无根生此时又是站出踏入众人眼前。
他先是冲着正派表明来意。
“我无根生今日携全性而来，并不是想误此次这家国大事，相反。我全性不仅不误，还要助大炎一臂之力。”
“我们全体是来参加名额竞选的！”
“我知道名额稀少，不过事情优劣还请你们听我缓缓言之。”
“首先，我们此次前来没有作乱，反而安分守己。并且在此事之上，我们立下约定，若是有人敢在这件事情上给大炎添乱，给大伙添乱。”
“不用你们动手，我们自己清理。”
“其二，我们也是大炎人，也有资格在保国卫家上出把子力。”
“其三，大盈仙人左若童也表示了擂台名额争斗，有能者无论黑白皆可参战。”
“难道大盈仙人说话会不算数吗？”
左若童听到这无根生竟然拿自己话语说事，开口反驳。
左若童：“你这后生倒是会钻空子，我确实说过此话，不过前提是那人心怀大炎，心系大炎，你们全性若真是心怀大炎，倒也不是不可以。但是...”
“既然你们真的心怀大炎，那为何往日里会在大炎内界为非作歹，兴风作浪呢?”
“你们作何解释！”
左若童的话语无疑说中了要点，全性事实就是一帮子无法无天不受约束的狂徒。
你怎么能保证这群狂徒不会在关键时刻犯浑呢？
无根生沉思片刻，随后缓缓开口，只是这一开口就让众人感到好笑。
“顽皮，往日因为我们顽皮。”
顽皮？
这算什么理由？
在不要脸也不能说出这样的话吧，你们可是全性啊，胡闹这一点确实是，但是年纪你们有的都快入土了。