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第4章 天独山遇险4(2 / 3)

象,无所不有,上至天文地理,下至巫医术数,应有尽有一应俱全。

这些秘笈里面所载的道法,最基本的就是夺天地造化的——纵横典。这“纵横典”

乃是逍遥子仙师和鬼谷子研究宇宙万有的构造时,发现天地万物,完全是由阴阳两气形成,此二气动则散为光、热、力、电,凝则构成有质体。

实物所生的那种质疑的感觉,实为阴阳二气相搏,所产生的抗力,给于人类的一种幻觉,两气动静相因,隐显不一,于是产生各种性质不同的天地万物。

两气名称虽然不一样,但事实上却是一体两面,动则生阳,动极生静,静极生动,一动一静,互相为根,根分阴阳,合称两仪,阴者主内,阳者在外,万物化生的道理,尽在其中。

人若能得此气之灵,并且善为运用,以心掌其变而意成其合,则阴阳二气之消长,可以随意变化。

而“纵横典”

,就是运用上面的道理,将心神一分为二,阴者主内,阳者主外,主内者以神引意,主外者以神引行,使心与气合,按照先天五行与奇经八脉的构造,寻气鬼谷,使与神合,而恢复为没有相搏的混元一气状态。

如此一来,

则本身的真气,就可以分合由心,隐显如意,最后,并与天地万物间所蕴藏的阴阳二气互生感应,使得周围的事物,都可以受到自己心意支配而发生变化。

使之凝,则四外无阻的空气,则可以形成一种有质无形的真空气罩,使之散,则可以发光、发热,使之聚,则不但能飞花摘叶,均可伤人,即使是虚空一指,也能制人于死命。

使之合,则可以入火不焚,入水不浸,如能练至化境,不但可以支配万物原质的结构,点石成金,甚至可以打破地心引力,直上青云,飞行瞬息万里,干里户庭,缩地成寸。

此时,不但已成金刚不坏法体,而且也深具佛门所请的六通神力。

所谓的六通神力,乃是指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

其次是“乾坤无极掌”

,分阴阳一十八式,每式十个变招,共有一百八十招,用时左手为阴,右手为阳。

阴阳齐施化生两仪二十招,同时出手,罩住对方二十处大穴,端的快捷无俦,凌厉无匹,掌风所及,不用打实,即可伤人。

最后是“小挪移步法”

和“大挪移遁法。”

“小挪移步法”

乃是依天体运行之理共有三百六十五步,按步踏出,移形换位,不仅能闪敌避招,若是将速度加快,则能同时幻出无数人影,结成一个圆阵,将敌人困在阵中。

无论使用何种身法,有多少敌人,均无法脱出圈外,的确有得上是神妙无比。

另外这种步法亦可当作轻功使用,使用时以体内真气自脚底涌泉、大致、窍阴、侠谷等穴,由毛孔中缓缓喷出,藉地面物体反弹之力,双脚不着地,即可前进如飞。

“大挪移遁法”

正是宋玄衷心所求,唯一脱困的方法。

此法乃是利用阴阳二气流转原理,加快其流转速度,激荡空气,产生一种气流,藉着气流的浮力及反作用力,凌空飞行,根本不须要任何动作,一经发动,便可上下青冥,飞行绝迹。

宋玄得到这许多世所罕见的道法秘笈,真是高兴得废寝忘餐,为了能早日离开鬼谷子洞

府,重返家园,于是他马上就按照“归无手志”

所规定的程序,替自己订定了修练的课程表。

中午以前,全部修练“纵横典”

,下午则在书房中,研究那些天文地理,巫医术数的典籍。

由于在“鬼谷子洞府”

中,只有灵犬大黄与他为伴,惟恐它在自己练功时,乱跑发生危险。所以每次练功之际总是把大黄抱在自己的怀里。

长久下来,真气的运行,无形中透过了大黄的全身,替大黄练就了一身旷世难逢的内力。

一人一犬,在“鬼谷子洞府”

中,潜心修练神功,因为尚未达到辟谷的境界,自然需要饮食。

就因为这样,宋玄才又在花圃里面,发现花圃不但种满了人参、黄精之类的补气益元的山粮,而且全是一些极为难得的灵药异果。

而且没有一样不是助长功力的东西,终日以此为粮,想不缩短修为期间都不行。

否则,“纵横典”

虽是绝传的上古无上心法,在短短的几年内,宋玄也不可能把它练成。

由于得这天材地宝的灵药相助,再加上遇险时又得到了十几颗修道人视为天府奇珍的“朱果”

,因而五年的修为,实际上已经抵得上别人三四百年的修为功力了。

其实,宋玄的功力,用别的方法,如“百步登空”

、“凌虚接力”

等轻功绝学,他早就可以离开“鬼谷子洞府”

了。

一方面是由于他自己并不知道,己身已经具有天下人无与伦比的广大神通,又加上潭口形势太过险峻,不敢轻易冒险。

另一方面则是洞府内那批丰富的藏书,把他给吸引住了,舍不得马上离开,就这样,一人一犬

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