第740章 礼仪即规矩
宽敬明亮的教室外，看起来只有十二三岁的冯雪孤零零的站在门口，每当他站姿出现问题的时候，都会有一股奇特的力量硬提着他的身体将之摆正。
虽然以他如今的实力，可以轻松挣脱这种束缚状态，但考虑到这是个学习副本，他还是压下不爽保持罚站。
「礼仪，礼即规矩，仪即仪轨，两者相合，便是我们力量的源泉——」
教室中飘出老师严厉的声音，冯雪一边听，一边判断当前的状态。
无论学生老师，发色基本都是灰白，肤色偏暗，如果不是这个地区祖传少白头的话，那麽在冯雪了解的民族中，唯有同样被神罗灭国丶吞并的西里泽才有这样的特徵。
不过冯雪脑子里对于西里泽的印象并不深，只知道他们有一种双头短剑样式，叫做「提斯特短剑」的武器，信仰的主神是狼神，有个叫三相质点的下位神，以及他们在大约在二百多年前被神罗灭国。
「说起来，当初我越狱的模拟里，还见过个灰白毛呢-—--这麽看来，西里泽的遗民应该也是在做杀手之类的行当？」
冯雪心里又想了一下法拉的错觉和伊尔维亚的格林剧团，眼角不由得跳了两下。
巴罗那破地方靠着一个造物主，从一个三国展开代理人战争的混乱土地上崛起，二十年不到的时间里吞并了周边数十个国家，用冯雪上辈子的说法，就像是埃及忽然天降猛男，手搓原子弹氢弹洲际飞弹，十九年统一非洲，顺便把白旗国端了成为五常一样离谱。
但相对的，这样暴力的，藉助宗教战争强行扩张国家的行为，也导致了人口丶制度等问题的缺失，大量被灭国者开始流亡，伊尔维亚这种小国算是比较彻底的，但一些原本比较大的国家，却足以做出准备，留下火种。
可以说，这世界上绝大多数非官方丶非本土的大型架构师组织，基本都是从神罗跑出来的，实际上，要不是果园从来没有针对过神罗，冯雪甚至怀疑他们也是某个复国组织。
「不过这麽说来，现在的时间点应该是二百多年前？至少是新历163年以前？」
冯雪心中思绪纷乱，但脑门上却啪的挨了一下，旋即就听到老师那严肃的声音：
「罚站的时候还走神？给我倒立着听课！」
emmmm
冯雪将一肚子虎鲸话吞了下去，好在倒立对他而言并没有任何难度，很轻易的便完成了「托举地球」的伟业。
架构体系唯一的好处就在这里，只要没有出现失忆丶脑残之类的问题，换个身体，又或者时间倒流，都不会对真实战斗力有过多的影响。
而伴随着一天天的听讲，冯雪也大致从西里泽的教育中，摸索出了这个国家的传统与理念。
「用优雅封装暴力，以规矩成就力量。」
以冯雪二百多年后的眼光，自然明白这种规矩本质上就是一种「仪式」，通过对行走坐卧的要求，来形成一种「约束」，进而提升架构的强度与稳定性。
不过这套【仪式】体系，对于冯雪而言，却恰好形成了一种补强，而那并不算高的学习烈度，也让他将这次入梦视作了一种度假。
然后·——·
度假山庄炸了！
伊甸教派的护教军杀入西里泽，在那刺目的光辉之中，大地震动，房屋倒塌，学校的老师们却像是早已做好了准备，分出一组安排学生撤离，其他老师则消失在了视野之中。
冯雪其实也有想过直接开大把入侵者灭了，看看会不会有什麽意外发现，但随着他展开天空之眼，却发现压根就没有什麽入侵者。
或者说，在这个梦境中，入侵者就只是一种意象，是不具体的，不能对抗的，用比较文艺点的说法，就是「梦主人」压根就没见过真正的入侵者，如今梦中的这些，不过是他或他们当年的无力与恐惧所化的，无法反抗的印象。
于是，冯雪就这麽从无忧无虑的学生，变成了少年游击队，和无数流离失所的西里泽人一样，靠着复杂的山地开始打起了游击。
打护教军其实并没有什麽意思，但冯雪真正感兴趣的，却是那带着他们的老师，在极短的时间里，就完成了对礼仪的修订。
哪怕是成为流亡的难民，成为山地里打洞的土老鼠，西里泽人仍旧保留着他们严苛的礼仪，但这礼仪严苛却不刻板，在意识到与现状不符之后，每次进食的定餐定量变成了进食的顺序，行走坐卧的方式也从整体的仪态变成了手臂丶肩膀丶膝盖等部位的细节。
看起来只是些无关紧要的调整，甚至会增加游击队员的负担，但这却成功的将任何人都能一眼看出的西里泽人成功的隐藏了起来，并在这基础上，维持了他们的战斗力。
西里泽人就像狼群，遵从群体的秩序与规则，但这秩序并非是为了彰显他们的身份与位格，而是更加纯粹的，为了生存与力量。
规矩即爪牙，秩序即力量。
就连他们所信奉的神灵，本质上也是一种种抽象的战术，而非是真正的个体。
比如那个已经被供在伊甸之庭的三相质点，在这听起来颇具逼格的名字之下，其实就是三位一体的包围合击