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第433章 佛祖 道祖的奴隶,迎接百国盛会(2 / 4)

,还要在大唐月报上逐期宣扬,永远也不能忘记。生者如斯,逝者已矣,他们的长子,将萌荫县男与县子,得到殊荣。」

李瑄又向群臣说道。

英雄,不论何时都要用浓墨重彩去宣扬。

以激励后来人。

那些与豪强沆瀣一气,反抗朝廷的叛逆者,将被钉在耻辱柱上。

「陛下英明……」

文武百官起身拱手。

能被豪强杀害的官吏,能力虽然不一定能凸出,但他们不与豪强狼狈为奸,品质值得宣扬。

这样的人,比及时掌控局势的官吏,更难能可贵。

「吏部尚书,此次除贱为良,要依靠效率,收获程度,对县尉丶县丞丶县令丶长史丶郡守等官职进行考核,也作为他们升迁的重要依据,让天下郡县的官吏心服口服。」

李瑄的目光看向宰相刘晏。

「臣遵旨,臣会与吏部官吏细心研读诸郡县官吏的政绩,将考核与升迁事宜,开诚布公。」

刘晏出列拱手。

那些完美完成除贱为良的县,县令得到升迁为长史丶太守的资格。

原本的县尉丶县丞进阶为县令。

至于有能力的太守,会得到进入朝廷的资格,或被其他重用。

但天下郡县太多,使吏部的任务繁重。

管理效率可能会有些差错。

接下来,李瑄与文武官吏具体商议其他事宜,确保除贱为良的后续能有条不紊地运行。

百废待兴,大唐新气象,正是官吏们用事的时候。

新的科举,新的制度。

在李瑄的英明领导下,一切皆有可能。

不论是文人士子,还是当朝官吏,都想成为轮流执掌轮回笔的五相之一。

大唐新积累的绢钱,需要尽快花出去。

烂在仓库中,可不是好迹象。只要合理保留一部分用度即可。

李瑄着重吩咐工部尚书崔光远,利用俘虏,招募农闲时的壮夫,修桥修路,誓要把天堑变通途。

大唐朝廷直属的工厂,也要陆续进行建设。

他希望工厂生产的货物,不光光是由王公贵族丶官吏丶世家大族丶商人购买,普通百姓也要能买得起。

更多的「研究」,李瑄会投入大量的精力与钱财。

「与诸卿商讨后,可以宣布除贱为良结束。为防止春风吹又生,诸卿不能懈怠,当更严谨地处事……」

当一切事务敲定后,李瑄在这次大朝会上正式宣布天下诸道除贱为良结束。

执行除贱为良的官吏丶禁军,也可以陆续地返回长安。

「启奏陛下,臣觉得除贱为良,应未完成。」

就在这时,朝堂上稍后的一个位置,一名臣子出列,说出不符合时宜的话。

众人一看,原来是监察御史之一的韦伦。

正因为是一月两次的望日大朝会,监察御史才有资格上殿。

韦伦之前在剑南道监察地方,于三天前才返回赴命。

文武百官不解韦伦为何会在形势一片大好的时候唱反调。

难道不怕触怒陛下吗?

「韦御史言之如何?」

李瑄没有生气,向监察御史韦伦问道。

已经当皇帝两年,长安任何一个上朝的官吏,他都有所了解。

更何况是重要的监察御史。

曾经,监察御史有十五人,为正八品下的官吏。

现在监察御史设三十名,为正六品上。一般由优秀的地方管理兼任。

政绩卓越的监察御史会前途无量。

「回陛下,当今天下,僧侣丶道士,不被记录于户籍之中。自开元中后期以来,许多百姓迫于无奈,入僧侣丶道士之籍,他们没有信仰,只是为糊口。而天下寺庙丶道观,可比慈幼堂多不少,无数佃户,隐藏于其中,成为道祖,佛祖的奴隶。这不是众生平等!」

韦伦当着文武百官的面,直言不讳地向李瑄说道。

韦伦出自京兆韦氏南皮公房,他的父亲韦光乘,是王忠嗣之前的朔方节度使。

现世家大族也只能以自己的一脉自称,韦伦虽然家族显赫,但提起这样的事情还是有些危险的。

先不谈佛教,道教在大唐的地位一向特殊。

开国皇帝李渊认祖归宗老子李耳,称李氏是道教始祖老子之后,将道教列为国教。

唐太宗李世民明确规定道教列于佛教之前。

更确立道家为大唐第一教。

唐高宗李治尊老子为太上玄元皇帝,将道教管理事务划归专管皇族事务的宗正寺,将道士列为同宗。

李隆基多次加老子尊号,在全国各地加建玄元皇帝庙,确立道举制度选拔专业人才。

大唐对道观赐名极为重视,多含兴国安邦丶延福国祚之意。朝廷将道教斋醮列入国家祭祀活动,成为国家礼仪制度的重要组成部分。朝廷还每年赐给道观极多财物,保障道观正常运营。

在大唐发展的过程中,佛家也多次起势。

求香拜佛,更容易寄托念想。直到现在,民间的佛还压制道一头。

比如武则天信佛,龙门石窟内的卢舍那大佛就是仿照武则天的五官轮廓雕

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