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第二十章 故乡的呼唤(1 / 2)

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,话重锦官城。

——杜甫《春夜喜雨》

我觉得这也是一首言志诗。

那么世界那么黑暗,我也要坚持火独明。

有种,亦予心之所善兮,虽九死其犹未悔的感觉。

和朋友聊天:

我说,你怎么还不休息啊,(快11点了)

他说,敲代码呢。

我说,你敲的不是代码,是青春,是金钱。

哈哈,逗他,开个玩笑。

我对他说,互帮互助吧,传递爱的力量,让爱从社会中来,到社会中去;

共同进步,相信光。

虎门销烟才过去不到200年,保持清醒,警惕其他形式的危险。

“现在谋事难如登天,大学毕业者,东西洋留学生毕业回国者,均找不到职业,何况一初中未曾毕业之人!”

没想到那个时候的就业环境这么恶劣,相比之下,现在的,似乎好多了。

“深堪浩叹”这个词很好,可比“感慨”、“感叹”强太多了,总用这两个词,都腻了。

They will past, they will die.

Everything will e to an end.

他们正如过眼云烟。

一切终有竟时。

神秘事物具有吸引力,引发人们强烈的好奇心。

很多人也因此而掉入陷阱。

草率了,是我草率了。

这句话,要是沈腾说出来,会更搞笑。

“人无伤虎意,虎有害人心”VS “虎无伤人意,人有害虎心”

到底是人想伤虎,还是虎想伤人?难不曾,互相伤害?

不由得想起了《少年派的奇幻漂流》(Life of Pi)里面的孟加拉虎。

Invaders became the invaded.

侵略者变成了被侵略者。

维京人的遭遇很有戏剧性。

生活终究还是要继续的呀。

不管发生了什么,经过短暂的沉沦,还是需要恢复过来。

唯美主义,大学精读英语课上接触到的,王尔德的作品。

追求美,发现美,再现美,生命的永恒主题。

晚上做梦,梦见重回十年前,大二的暑假,我和田总都没回家,冯导也没有回去,不过他一个人在101宿舍。当时我在旅行社打工,实习,我的梦想是当个导游。而田总当时,在肯德基打工,另外还做家教。没想到,十年之后,他做人力资源,我在做翻译校对,另外做家教。哎,怀念旧时光,多么难忘的回忆啊。

由此,想到一位暗恋的女孩,她的名字,她的音容笑貌。

我为什么没有继续坚持做导游呢?一方面因为,导游对身体和心理都有着极大的压力。管理上百号人,哎,真的不容易。

虽然我热爱旅行。热爱旅游。

来到上海之后,没少旅行,拍了上万张照片,每天整理一点点。

安能尽如人意,但求无愧我心。

——曾国藩

沈锡庆,果然去算命了:

“对于以往之事大小均验,惜对于将来之事不肯明言耳。”

看来二者心照不宣,日记的时间是明国22年十月。

距离民国25年病逝不足3年了。

“唯母之爱予为真爱,其余均系相等之爱,须有相当代价,非真爱也。”

看的比较透彻。

“予历观有钱子弟,多习奢侈,不专学艺,因此一无所成,已成一般通例。噫!可叹也。”

可叹。

《风里的梦》,这个歌名不错。

练习书法《兰亭序》,写到“当其欣于所遇”时,

突然悟出了弘一法师,即李叔同的“悲欣交集”之意。

悲于此世之离去,欣于前往未知的世界,一喜一悲,一离一去。

恰如青蛙从水中跳入陆地,不知何时可返。

不过转念一想,以弘一法师的境界,似乎不会因此而心生波澜。

或许是因为解脱而欣?终于完善并弘扬了佛法,了却了尘世,脱离了众多的烦恼、痛苦、迷惘,而达到圆满。一种佛法的成就感?

神话故事新编之《故乡的呼唤》

很久以前,有一个美丽动人的传说故事,主人公名叫浦岛太郎。

有一天,他在海边捕鱼的时候,救了一只海龟(龙宫里的仙女)。

作为报答,她以身相许。

带他到梦幻般的龙宫,共同生活,过着幸福快乐的日子。

多年以后,夜深梦醒之时,少年之事,如潮水般汹涌而来。

辗转难眠,窗外夜色阑珊。

于是,给甜睡的爱妻拢了拢头发,给摇篮里的宝宝擦擦口水之后,

裹了裹衣衫,独自踱步于月光之下,那溶溶的月色透过蓝蓝的海水,给他一种如梦似幻的感觉,这一切都是真的吗?为何家乡的记忆深刻而难忘?

唉,龙宫再美

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