传承，总比说不清道不明的刘皇叔强吧？
赵旻这1番言辞恳切、直指人心之话1说出口，刘馥便涕泪横流。
赵旻不但重用曹操旧臣，而且连曹氏、夏侯氏都不清算，又怎么可能清算刘馥这个曹氏外戚呢？
刘馥实是以小人之心，度君子之腹。
刘馥泣不成声地顿首行礼。
“卫将军，某鬼迷心窍也！多谢卫将军宽宥之恩，某粉身碎骨亦难报之。”
赵旻长叹1声，扶起刘馥，语重心长道：“元颖先生勿悲，君子有云：人谁无过？过而能改，善莫大焉。
刘中垒又云：前事不忘，后事之师。元颖先生务必以此为戒，忠心辅佐汉室，不可再怀异心焉。”
君子，指的是《左传》作者左丘明。
孔圣先师和太史公，皆尊其人为“君子”。
刘中垒，指的是前汉中垒校尉、《战国策》作者刘向，也是沛国人，其人或许还是刘馥的祖宗。
赵旻本着治病救人的原则，1再谆谆告诫刘馥，这让刘馥更加愧疚不已。
夏侯渊对此感同身受。
因此，不用赵旻开口，夏侯渊便顿首道：“卫将军，渊因小义而失大节，心甚愧之！渊愿与元颖兄同赴许都，向天子请罪！”
赵旻忙不迭扶起其人。
“妙才兄，既如此，你2人便相互扶持同返许都。”
说着，赵旻自袖中取出数枚金饼，又匆匆写下1封公文，以印玺钤盖泥封，交于夏侯渊手中。
“妙才兄，沿途你2人可于亭传食宿，些许盘缠权作急用。”
夏侯渊接过简册和1枚金饼后，便抱拳道：“卫将军，如此足矣！”
寿春至许都虽然有8百里，但因2人及其部曲在沿途亭传食宿，1枚金饼应急绰绰有余。
1枚金饼是汉斤1斤，后世近2百3十克，折合…咳咳，不水文。
两汉的史料记载，金某某斤，指的可不是黄铜，而是真金！
刘馥和夏侯渊当然不可能在此乱世中孤身行走，他们都有部曲。
赵旻见夏侯渊不多要，也不坚持，当即收起金饼。
夏侯渊是个性如烈火的汉子，所以，其人极为干脆地抱拳道。
“卫将军珍重，许都再会！”
赵旻愕然。
“妙才兄这便启程？不如用过晚宴明日再走？”
夏侯渊摇头：“某2人乃罪臣，焉可使天子久候？某等日夜兼程，4日必可抵许都。卫将军，告辞！”
言罢，其人深施1礼，拽着兀自抽泣的刘馥，便大步离去。
赵旻终于见识到“3日5百，6日1千”的“神行将军”了得之处。
赵旻浑然忘记，自己其实是2百5将军…日行2百5十里，两日5百。
目送神行将军夏侯渊离去后，赵旻猛然想起1桩大事来。
老子药丸！
【作者题外话】：事到临头，赵旻着急了？
活该！
谁让他1路视察工作、体察民情的？
不过话说回来，若非赵旻拜祭曹操，其人攻寿春城绝无可能如此兵不血刃。
这1章，似乎也该聊1聊汉末3国的货币体系了。
好，这便开始。
钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竞湿谷以要利，作薄绢以为市。
今日充当“1般等价物”的是政府的法定货币，往往以纸币、硬币或者电子货币的形式出现，有等价的贵金属为依托，并以国家信用为背书。
但古代则不然。
封建社会发行货币，不与金银存量挂钩，古代朝廷也从未建立完善的财政金融制度，纸币（或称宝钞）往往沦为剥削百姓的工具（元代、明代尤甚）。
甚至官方会通过滥发劣币，来掠夺民间的贵金属。
林冲买把刀花1千贯，是不是很离谱？
梁中书为老丈人贺寿准备的生辰纲十万贯，是不是很贪腐？
呵呵，大错特错！
那都是天杀的赵佶发行的纸钞！
林冲能带1千贯铜钱出门？
压不死他！
虽说为省陌，北宋1贯铜钱实际只有7百7十文。
言归正传。
两汉时代，5铢钱的“劣质化”问题便始终存在，至董卓上洛（189）时臻于顶峰。
董氏掌权之后，毁坏铜人，改铸劣币，最终导致“货轻物贵、钱货不行”。
1斛粮食乃至于数十万钱。
（董卓）椎破铜人、钟虡，及坏5铢钱。更铸为小钱，大5分，无文章，肉好无轮郭，不磨鑢。于是货轻而物贵，谷1斛至数十万。自是后钱货不行。--《魏书董卓传》
自初平元年（190），流通两汉数百年的5铢钱遂废。
曹丕篡汉之后，为了“新朝新气象”，曾经在黄初2年（221）3月尝试过恢复5铢钱，结果…
此举引发了可怕的通货膨胀，不得不在同年十月再度废黜5铢钱。
（黄初2年）3月，初复5铢钱。冬十月，以谷贵，罢5铢钱。--《魏书文帝纪》
魏明帝太和年间（227-233）亦曾尝试恢复5铢钱。不过从出土实