情似白纸 > 历史军事 > 汉末雄风 > 第一百二十八章 车中对,孰之罪

第一百二十八章 车中对,孰之罪(1 / 2)

赵旻对此毫不意外。

李典李曼成之兵既已在路上,那么钟繇必然要做做样子,去1趟关中。

何况,如此1来,钟繇和赵旻方可完美避开曹操的耳目,畅所欲言。

是以,赵旻站直身,抱拳笑道:“既如此,便请元常先生速去准备,我等于西城门处会合。”

悄悄离开钟繇府邸后,赵旻和刘晔2人,急匆匆赶回下榻的谒舍,召集亲兵,分批次牵着马,连火把也不带,静悄悄地出了门。

弘农是大城,各家谒舍中的旅客鱼龙混杂,是以,在赵旻如此安排之下,他们这1行人倒也不算太扎眼。

赵旻和刘晔,率着1队5十骑兵,甫赶至西城门内的街头,钟繇的车队,在火把映照中,如1条长长的火龙般匆匆赶至。

在钟繇的心腹安排下,两支队5很快便融为1体。

赵旻和刘晔坐进钟繇的马车中,在钟繇下令后,弘农西城门洞开,钟繇的车马队便在辚辚车轮、萧萧马嘶声中,踏上西去华阴之途。

钟繇灯火通明、宽敞豪华的马车内,钟繇与赵旻、刘晔相对而坐。

钟繇清俊的脸上古井无波,捋须淡淡道:“从文,你此来何意?”

赵旻昂然笑道:“元常先生何必明知故问?也罢,元常先生既问,旻便坦诚相告!

旻此来,首为山东数十万户黎庶,2为文先公难酬之壮志,3为钟氏谋求万石3公之职!”

在秦汉魏晋,百姓指贵族,黎庶指平民。

永嘉之乱后衣冠南渡,那些南渡士族便被史书称为百姓。

而百姓成为平民代称,是从门阀制逐渐消亡的武周开始。

没错,则天大圣皇帝武媚娘全力推行科举、重用庶族的武周。

没有武媚娘,门阀不可能彻底失势,也就不可能有李唐的“开元盛世”。

为说明百姓和黎庶的区别,此处举个例子:钟繇和赵旻均属百姓,徐庶则出身庶民。

汉末的豪强…这个阶层比较特殊。

到魏晋时,大多数豪强转型为了士族,而原来的士族则逐渐发展成了门阀。

比如东晋4大门阀中的琅琊王氏和颖川庾氏,这两家在汉末便已是士族。

至于黎庶…仍是庶民。

此处必须说明此事。

因为透过现象看本质,汉末3国的历史,实则是各地域间士族争权夺势、扩张实力的历史。

若没有汉末3国士族对政治利益的瓜分,就没有魏晋南北朝的门阀。

——

钟繇等颖川传统士族子弟当然概莫能外!

与麾下仅颍川派、沛国派两派士族的曹操截然不同,赵旻麾下谋士出身极为复杂!

赵旻此时麾下既有耿纪这关中耿弇后代,又有鲁肃、陈登、步骘等淮泗士族,此外尚有兖州济阴士族董昭,大汉宗室刘晔,青州平原士族华歆,琅琊士族诸葛瑾…

其中隐含的寓意,士族中的有识之士当然能看出来。

因此,赵旻此言1出,钟繇眸中精芒便1闪而逝。

“愿闻其详!”

赵旻笑道:“不知元常先生欲闻何详?”

钟繇哑然失笑:“从文何必明知故问?”

他毫无心理负担地照搬了赵旻的话。

赵旻苦笑摇头:“先生真乃妙人也!”

随即,赵旻正色抱拳道:“因灵帝倒行逆施,发起党锢之祸,致使元常先生先父、叔父2位大人难以施展抱负,然否?”

汉灵帝刘宏发起的第2次党锢之祸,不但导致钟繇先父钟迪、叔父钟敷无法出仕、报国无门,而且导致许多士人和太学生被杀。

这次党锢之祸,直接毁了东汉立国根基:士族。

若非钟繇族父钟瑜视钟繇如己出,倾尽全力助钟繇求学游历,哪里会有如今的大汉司隶校尉钟繇?

所以,钟繇内心实则极为纠结。

钟繇闻言后脸色微微1沉:“非止如此,因灵帝卖官鬻爵,致使两千石尽为贪官,黎庶深受其害以至民不聊生,方才有黄巾之乱也!”

汉灵帝卖两千石之9卿、司隶校尉、太守,明码标价两千万5铢钱。出如此高价买官之人,图的又是什么?

所以,贪官污吏1时之间4虐横行,以至于民怨沸腾,这才有了黄巾之乱。

老百姓既然活不下去,不反特么的,难道还要任人宰割不成?

赵旻再次摇头:“元常先生谬矣!灵帝归灵帝,大汉归大汉。黄巾之乱,非止灵帝1人之过也!皆因诸名门望族为虎作伥耳!

郡县盘剥黎庶,当地名门望族不思安定黎庶、反对,反而趁机贱买其田亩,压榨其劳力,是以,黄巾之乱,岂独灵帝之过乎?颖川钟氏,恐亦助纣为虐焉!”

汉灵帝巧立名目,增设多种赋税大4敛财,各郡县在征税时加收赋税中饱私囊,这两者固然可恶…

但是,士族落井下石,趁机兼并庶民土地,甚至瞒报丁口,彻底断送了庶民活下去的希望,他们难道就不可恶吗?

大汉有罪,又岂止是皇帝和官吏之罪?士族之罪,难道就比皇帝和官吏的罪过轻?

所以,钟繇对汉灵帝

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