不知道是否因为我的到来，杨慈青居然临时改掉了原有的功课，说起了‘时间’。
这个命题其实对于物理课来说并不陌生，坦叔的相对论告诉我们，时间本身并不存在，就像公式一样，因为我们需要它，所以创造了它，而它本质上不过就是一种媒介。
杨慈青坦言之：“我经常在qq空间里啊，看到咱们一些同学感慨爱情啊，时间啊，光阴什么的，我本想在底下给你们回复的，告诉你们，你们所感慨的这些东西你们真的弄懂了吗？”
杨慈青的话引起了一些尚在恋爱中的男女学生极度不满，这就好比人家正跪在神像前，你上去一砖头将神像给砸的支离破碎一般的可恶。
而对于这一命题，其实我并没有太多感慨，可杨慈青却让大家畅所欲言，有人拿着说以现有科技可以制造出《时间机器》；还有人发现了《时间晶体》；还有人认为可以制造出时间斗篷，使用《时间隐身》这一部分人都是一致认为时间是具有实质的，而本质上其实就是粒子。
对此，杨慈青并没有去否决，而是给予了各种掌声，对于一名老师来说，他希望教室里存在这样的气氛，也喜欢这样天马行空的思维。
最后他将视线投向了我，那玩味的眼神告诉我，他这哪里是在上课啊？根本就是在跟我较量啊？
心里感慨何德何能的同时，我缓缓站起了身，朝身旁惊讶的伊妹儿看了一眼后，不卑不亢的道：“时间是人根据物质运动来划分的，不是本来就有的，宇宙中的时本来是没有间的。物质运动需要耗费时，但是如果不把时分割成间，我们的思维就无法识别时，我们之所以能思考，是因为思维能对物质世界命名，物为实，思为虚，思命物以虚名，为思所用。没有进行分割过的时，无法被命名，无法进行区分，只有分割成时间后，才能被思维所用，因为分割后可以命名了。
比如我们把地球绕太阳一周的运动过程划分为一年，地球自转一圈的运动过程划分为一日，这样的划分便于思维使用数字符号来计算。如果你不是生活在地球上，绝对不会以地球的运动过程来分割时。
所以，时间不过是人为了便于思维思考这个宇宙，而对物质运动进行的一种划分，是人定的规则，而并非什么自然规则。间是人为的划分，怎么分都可以。时是对物质运动过程的描述，时间是对物质运动过程的分割、划分。时间不过是人类为了区分事物的变化而虚拟的一个概念，现实中没有任何分界。
就好比在月球上看地球，没有任何国界线，所以观察，时，一定要去掉人为的痕迹。感觉时，和感觉时钟是不一样的。时钟是人造的固定频率运动的机械。如果说我们能感觉时钟无数个点，更多是感受时钟。当你把钟表拿开，去感受时的时候，你不需要那个频率。
拿开钟表，我们可以感受到年月日，年是地球绕日一周，日是自转一圈，好吧，你现在生活在土星上，你会用地球的运动方式作为时间标准吗？当然不会，你在哪里生活就会用那个地方的环境去分割时间，我们使用的年月日是因为我们生活在地球上，当我们遇到外星人时，你告诉他秒是这样子的，他会认为这是个笑话，外星人的时间观念是按她们生活的环境，他们所处的星球运动方式来分割时间的，那么把几个不同区域的外星人弄到一起讨论，那么时间都是各自区域的人，根据各自所处环境物质的不同运动去分割时间的，所以时是指物质运动的过程，间是指分割这种人为的虚拟手法，想怎么分就怎么分。整个宇宙的时都是一致的，没有快慢。所以，我认为时间是不存在的。”
我的回答顿时引起了那一部分坚信时间实质主义者强烈的不满，各种嘲讽声以及反驳声此起彼伏，对此，我不过就是一笑而之。
一节课就在这种活跃的气氛中结束，以至于很多躲在后面谈情说爱的男女生认为自己选错了地方，而一向不喜物理课的伊妹儿似乎也因为课堂上的气氛而产生了兴趣，这自然是我喜闻乐见的。
下课后，杨慈青站在讲台上从口袋里取出了手机朝我晃了晃，我苦笑不已，这是真要跟我较上劲了吗？
当我跟伊妹儿俩起身时，却是发现身后那个眼镜妹一脸懵逼的拿着手机似乎还未回过神来。
走出东学区大门时，鸿鹄推开身旁两个正朝他要电话的女生，快步朝我们走了过来。
伊妹儿有些恋恋不舍的朝我询问道：“要不，中午我请你吃饭吧？”
我朝她摇了摇头道：“下次吧，中午我堂叔过来，我得去接他一下。”
事实上，我堂叔确实今天中午过来，我想应该是帮我将楚明泉放在保险柜里的东西转交给我吧？
所以，当我跟伊妹儿她俩分开后，便马不停蹄的朝东校门赶去，等了大约十分钟左右，堂叔的车朝我开了过来，因为学校门口不让停车，所以我直接坐进了副驾驶里，刚坐上去，堂叔朝我疑惑的盯着看了一会儿，随即一边开车一边朝我询问道：“你对楚明泉到底做了什么？”
嗯？
堂叔这话问我的一头雾水？
这？
我疑惑不解的望着他茫然的道：“没、没做什么啊？怎么了，叔？”