神职，作为神祇力量的来源，也是世间某个领域高度凝练之后的产物，结合神格，便是天宇之中，乃至宇宙之中，某个领域或者概念的最高解释权。
因此，很多神职都是和某些概念和领域有着高度的重合，进而也会影响到执掌神职的存在。
此时此刻，受龙之土上参战的人数虽然不多，可实际上战斗的等级非常高，属于典型的神战，一位位强大神力，或者等同强大神力，带领诸多半神和准神，加上几个中等神力、弱等神力和微弱神力，让战争的本源在沸腾，争斗的本源在欢呼，庞大的力量无时无刻不在冲击着战神坦帕斯的心灵。
战神坦帕斯本身也在疯狂地，贪婪地汲取着四周的战争气息，不断磨砺自己体内积累的战争神性、争斗神性。
死神欧克德尔侧目，他可以感受到战神坦帕斯的变化，这位同样是强大神力的神祇可以肯定，只要战神坦帕斯愿意亲自下场，或者推动眼前神战进一步扩大，无论此次战斗胜负如何，汇聚产生的战争气息，争斗气息，都足够供养出数位战争神系的半神，乃至一位准神，或者是让其下属的两位微弱神力神祇能够提升一个神格等级。
当然，想要做到这一点，也只有战神坦帕斯亲自动手才行。
毕竟，这场战斗的等级太高了，涉及到的力量也太多，很多力量还是隐藏在无比烦琐复杂的世界规则之后，一般微弱神力，乃至弱等神力的神祇都无法将其解析出来，唯有到了中等神力的等级，才有机会接触这因为神战而出现的本源力量。
当然，一般中等神力能够摄取的力量也不过是十之一二，大部分还是会回归世界的运转规律之中。
可就是这样庞大的，只要下场就能收拢的力量，却没有让战神坦帕斯早早动手，甚至在此刻他都在犹豫是否要取出武器。
究其原因，不过是比起神性、神力的提升，这位战神更在乎自己的人性。
在当初弥罗和夫子的交流之中，就曾经提及这一点。凡人的信仰有着一种莫名的力量，能够在一定程度上干扰诸神对于神职的掌控。
这种影响说白了就是让诸神向着凡人希望的方向靠近，按照此方天宇的说法就是神祇的神性会逐渐压过作为凡类的人心。
因此，诸神无不在通过种种手段强化自己的某一方面性格，防止自己彻底成为人们心中的样子。
一如爱情女士的享乐主义，天灾之神的暴怒情绪，再比如战神坦帕斯的不败神话。
可无论是战神坦帕斯，还是死神欧克德尔都没有看到的是，在战争本源沸腾的时候，弥罗也在观察，也在吸收，也在学习。
在弥罗的眼中，随着西方诸神的动手，战争的气息涌动，争斗的本源沸腾，丝丝缕缕类似于神力的力量便是环绕在虚空之中。
这一股力量在弥罗的观测之下，便是规则，是秩序，是战争概念的外显之一，仔细将力量进行分割，便会看到无数流动的原始纹路。
这些纹路放在函夏都属于天书玉字一流，每一个都不一样，每一个都不确定，这些符文无时无刻不在变化，无时无刻不在交融，阐述着战争、争斗和争锋的概念，并且逐渐融合出纯粹的神力，乃至神性……
在此期间，战神坦帕斯但凡有丝毫举动，这些力量都会向着战争的主宰者靠拢，但他偏偏没有动手，这些力量也就向着作为主角之一的弥罗汇聚。
战争的力量在弥罗的周身循环、旋转，不断衍生出神力和神性，被弥罗解析之后，一点点的刺激着兵部主神【天一止戈旗纛真君】这个三品名字。
让战争的气息变得更加复杂，上方的战神坦帕斯第一时间发现不对，原本取出的武器再次消失，分别踩着神马的双脚再次踩稳，好像先前的犹豫都只是虚妄而已。
死神欧克德尔若有所思，可还没等他开口，弥罗和天灾之神的第一波争锋有了结果。
弥罗后退了两步，皇天的神力被天灾之神塔洛斯撕裂了少许，而这部分也成为了最后一根稻草，让天灾之神降下的力量彻底到达了中等神力的程度，也到了弥罗寻找的适合契机。
天灾之神塔洛斯的力量降下，并且因为其降下的力量太多，落下的能级已经不是单纯的化身而已，连部分神国的力量也是因为这具化身的显化而投射到了受龙之土的上方。
弥罗感受到了皇天的震怒，也感受到了皇天内部古神细微变化，他默默祷告，表示自己一定会天灾之神塔洛斯这一具化身留下，才压下了暴动的皇天大神。
而这一变化，在外人看来，就是皇天力量失衡，想要降下，却无力降下。
虽然猜到了很有可能是陷阱，但魔法女神密斯特奇和爱与美之女神淑妮还是第一时间降下了自己的力量，两具弱等神力的化身出现在受龙之土的土地之上。
夫子想要阻拦，却被知识之神欧格玛拦截。
“你既然还有胆子出现在受龙之土，就不怕被彻底吞噬？”
夫子的话语并没有让这位知识之王，所知万物的约束者感到畏惧，他只是保持着学者的冷静态度，好似叙述真理一样地开口：“如今的皇天后土，可还有力量能够阻拦于我？”
同一时间，