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第三十二章 天门东皇钟(2 / 3)

后者则是弥罗以埃及神话之中原始之丘核心奔奔石和创世莲花祭炼,配合天帝留下神光祭炼的宝物,原意是希望放大奔奔石和创世莲花的原初气息,并且借助天帝神光贯穿宙光的特性,方便日后救援诸神,同时也能更好地放大和本尊的联系。

可出乎弥罗预料的是,这两件宝物祭炼完成之后,弥罗借助太一的联系,引下天帝之力的瞬间,这两件宝物就是化作流光落在了他先前种在过去的本体之上,而后两件宝物就像是自古以来就存在于那里一样。漇

在随后的历史之中,这两件宝物都是便隐匿在历史之中甚少出现,但每次出现,皆非寻常,或是在五帝时期,天人分离之前作为天界门户之一,或是在殷商时期的历史节点之中,作为记载诸神名号的载体,再或者是在日后楚地衍生出九歌神系,甚至还和仙道产生一些全新的联系。

而这一切,在弥罗种下本体和祭炼二宝之前,皆无联系,却在祭炼完成之后,顺着天帝神光融入历史之中,成为历史的一部分。

如今,弥罗自己回顾拉的记忆,翻阅神国内的一些记载,也都在对中土神系描述之中看到了自己的存在,甚至部分埃及神系的记载之中,直接将自身视作是中土神系的变种。

‘这便是炼虚合道的境界吗?’

弥罗看着出现细微变化的历史,虽然更改的幅度非常小,但这种从根本上修改本质的手段实在是令人心惊,他抚摸着手中两件在祭炼成功瞬间,便历经数万年洗礼,结成道果的宝物,对着虚空天界的方向微微躬身,而后手持石钟,将太阳神拉的位格彻底打碎,融入宝卷之中。

瞬间,以中土和埃及为核心,两道新的流光浮现,进一步的封闭了诸多神国和人间的联系,让诸神对于人间的干涉延迟了半个甲子,同时他又是放开了部分节点和人间的联系。

冥冥之中,弥罗手中宝钟的气象越发强大。漇

而作为核心之一的中土,诸多修行之人也是第一时间被惊动,他们纷纷翻阅自己手中的记录,试图找到先前钟声的来历,以及虚空的变化。

“找到了吗?”

一个个老道人在藏经阁内翻阅各类古籍,相互之间还不断交流。

好一阵子后,才有一个老道高呼道:“找到了,应该是天界之门东皇钟的力量。”

边上的几位老道上前,一起观看被找出的古籍,逐字逐句地阅读,后边一些年纪稍轻一些的道人见状只能站着干着急,倒是有几个看过那卷经书的道人回忆了一下,同边上的同门交流起来。

“东皇钟据说是昔日太一神的宝物,为日精所成,名字据说是因为古时太一神立于东方,被尊为东皇,所以被称之为东皇钟。在绝天地通之前,东皇钟是太一神的象征之一,也是通往太一神界的门户,是天人交流的通道,在绝天地通之后,也是为数不多能够直入天界的宝物,只是随着后来太一神回归天界,同天帝混同,此宝便消失不见。祖师留下的猜测有三,一说此宝成了后来天界召集仙神的金钟,一说是此宝乃是太一神道果,随着太一神的回归消失,还有一说此宝同封神榜成了天帝随身携带之宝。”

“也就是说,此宝很有可能和消失已久的天帝有关系?”漇

同样的情况出现在中土朝廷下属机构内部,掌权之人听闻下属汇报,只觉得脑袋有些发胀。

“最近这是怎么了?消失上百年的牛鬼神蛇怎么一个个开始往外冒?既然消失了,就给我消失得彻底一点啊!时而出现,时而消失算怎么回事?”

一个身上带着军旅气息的中年男子面色皱紧,显得非常不悦,锐利的眼神中透露着显而易见的烦躁,倒是他边上一位带着粗黑镜框的老学究,摇头道:“修行者的存在,本就代表了这些仙神必然存在,后来的神影和堕落之神也表明这些存在恐怕是遇到了什么麻烦。现在出现,未必是想要和我们争

权夺利,也有可能是他们撑不下去了。”

说完,老学究率先表态:“我的想法是先和我等有较好交流关系的神影本体沟通一下,询问一下具体情况,顺带看看先前堕落之神出现的区域有没有出现什么问题。最后,也是最关键的一点,我们要尽快弄清楚各大名山大川内仙门的想法,绝对不能有破坏稳定的苗头出现。”

此话一出,全场陷入了沉默之中,同时另一边,被弥罗打开门扉的历史节点,也是宛如函夏的太虚幻境一样,出现在全世界各地,将附近适合的人卷入其中。

当然,弥罗开启门扉的本质是为了加快世界更替速度,减少混沌魔气对于天帝的侵蚀,而不是单纯地为了短时间内创造出一大群强大的修士,因此并不需要也不能以类似于养蛊的方式进行,而是要更加柔和,更加便捷的方式。

弥罗第一时间想到了弥罗宝卷之中的名字,他希望借助名字的加持,快速提升凡人的灵性,让他们能够更好地应对混沌魔气,将更多的灵性救出,减少天帝的压力,减少日后救出天帝灵性的难度。漇

故而,在弥罗指

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