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第三百九十六章 摩尼珠(1 / 2)

次日,弥罗同诸位智者讨论的时候,特地询问龙婆通亶白象国佛法的部分精妙。

话语之间,既是让弥罗更加深入了解白象国佛法变化,另一方面也是让弥罗能够借此将话题引向自己想要的方向。

根据龙婆通亶解释,白象国的佛法曾经有过一段较长时间的鼎盛时期。

当时正值白象国孔雀王统治,这一位古老的君王不但本身有着半神的力量,还兼修诸多法门。弥罗根据对方所言,猜测孔雀王前半生学习的法门更接近于阿修罗道,通过杀伐稳定了当时出现动乱的白象国,当时的他被称之为血孔雀,到了后半生,孔雀王主修佛法,周身祥瑞涌现,金光阵阵,被尊为金孔雀。

佛门借着君王的大势,在当时成为了白象国仅次于国教的最大教派,在龙婆通亶口中,白象国佛门甚至一度超过了国教,成为白象国第一教派。

对于龙婆通亶的吹捧,一位对白象国历史有所了解,专精于神学的智者嗤笑道:“你等佛门中人就是喜欢吹捧自身能力,据我所知,当年孔雀王之所以选择佛法,是因为白象国的三大真神之一的毁灭神垄断了所有关于杀伐、死亡、破坏、毁灭的领域,他是最古老的毁灭主宰者之一,使得孔雀王根本无法更进一步,这才选择了佛法,试图占据佛陀之位,借此成为真神。”

“但你们传播的佛法并不足以推动一位真神的出现,以至于孔雀王陨落之后,你等迅速衰败,若非数百年后,后来霜月王继位,再次大力推崇你等佛法,佛门早在千年前就覆灭了。”

听到这位智者的话,龙婆通亶摇头道:“你怎知晓霜月王不是孔雀王?昔日霜月王成就半神之时,虚空不断月光流转,红霞缭绕,还有一只巨大的银白孔雀端坐其法身之下,已经证明其来历?”

说完,龙婆通亶又是对弥罗道:“外人对于我等佛门之法一知半解,想来大贤者在函夏应当听闻过轮转之法。”

“你的意思是霜月王是孔雀王的转世?”

“正是如此,在白象国历史上,三位推崇我等佛法的圣王都是孔雀王。早年的时候,孔雀王因为杀伐太重,血腥煞气纠缠自身,同我等追求的清净真意有所冲突,强行涅槃,失败的可能性太大,故而选择轮转入灭,转世为霜月王。”

听到这个解释,弥罗又是回忆了一下先前对霜月王的介绍,皱眉道:“你先前说霜月王的时候,除去孔雀之相和明月高悬,还有红霞缭绕,但这里真的是红霞?”

听到这这话,龙婆通亶再次双手合十,对着弥罗微微躬身:“阿赞慧眼,一眼就看出了其中关键。当年孔雀王以杀伐成就半神,哪怕后半生苦修佛法,也难以扭曲根基,故而第二世的时候,依旧血气难退,虽有得道之机,但失败率依旧不低,这才有了第三世日轮王时期。”

先前开口的智者听到这里,指出了问题所在:“你先前以霜月王和孔雀王神像皆有孔雀作为共同点,将二者视作一位,我不好评价什么,但我没记错的话,日轮王成就半神的时候,虚空日华流转,好似大日落地,成为当世白象国最有机会以太阳成就真神的存在。这一位似乎和孔雀王没有关系吧。”

龙婆通亶笑了笑,从怀中取出一幅画卷,缓缓展开,乃是一位端坐于孔雀之上,周身光华宛如日轮一般的神祇虚影。

“你以研究我白象国历史著称,想来能够看出这画卷的时代正式日轮王晚期,这东西,应该可以证明日轮王和孔雀王的关系吧。”

说完,龙婆通亶又是叹息一声,同弥罗道:“我等认为佛之光辉宛如大日,智慧无边,普照众生。因此当年日轮王并未过分染指太阳的权柄,其力量更偏向于智慧和知识,试图以此为根基,成为真神。但不知道为什么,沙之国的神王在日轮王成道的时候,突然出手偷袭,期间守护白象国的三相神也不晓得为什么没有出手救援,使得日轮王陨落,佛门衰败。”

“如今,我等信奉的佛陀已经被视作是三相神之一护世神的化身,保留了部分领土,艰难维持这道统。这也是我外出求道、传道的原因,希望能够在其他地方找到可以是佛法兴盛之地,为此我等佛门可以做出诸多退让,也愿意提供诸多帮助。”

龙婆通亶说出这话的时候,一直盯着弥罗,他的意思其实已经表达的非常清楚。

听出其中意思的弥罗,思索片刻,并诶有立刻回答对方的想法,而是问道:“日轮王和轮转王有关系吗?”

“在我等经文之中,一般将日轮王视作轮转王之一。”

“哦?”弥罗闻言,笑道:“我在函夏佛经之中曾经看到,轮转王发髻中藏有一颗宝珠,它的光芒比太阳更加明亮,可以生成无穷无尽的财宝供人使用,名为摩尼宝珠。不知道在白象国,可有类似的传说?”

话语间,弥罗手中浮现一枚宝珠,龙婆通亶双手合十,看着弥罗手中宝物,眼中露出一缕金光。

“所谓摩尼宝珠也可以称之为如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠等等,在佛经之中指代能够变现出

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