未曾明言,我也不好多说,现在你既然愿意告知其余人你的能力,那这些东西也给你,尽快解析一二,让我等能够有更多的试验品。”
“敬遵法旨!”
弥罗看着那些散发异样气息的精怪,立刻明白这些东西都是先前信件中所言的收获,他一一进行解析,又是获得了不少名字。
其中泥魅、草魉、水魍和血魑,分别凝聚了九品和八品名,以及对应的神恩变种。
异神造物也是晋升为正九品。
随着名字的进步,弥罗能够影响的名字也就更多了,原本难以干扰的一些人族名字,也能够世家影响。
他先后以异神造物加持,佛门武僧、沙弥和沙弥尼,人道童生、书生、兵卒、行商和农夫,仙道道人,神道灵童和力士。
对这些名字的加持过程,有着一定的排异反应,例如佛道的沙弥,仙道的道人在面对加持的时候,就本能的反抗,却因为修为高低,无法做出有效的反抗。
而佛门的武僧和人道的兵卒,虽然无法及时感应,但二者的抵抗能力明显更强,只可惜他们出现反抗的时候,身体已经出现了变化,无济于事。
四周的北辰长老不断记录相关信息,通过观摩不同修行体系和职业,在北方神祇力量下能够坚持的时间,大致推算未来可能出现的情况。
而除去这些正常的推算和记录,弥罗这边也是第一次遇到三个非常特殊的名字。
从类似泥魅精怪中解析出的精怪从八品邪地精,原本烂泥一样的身体,在弥罗解析后,具现出的形象是具有像土地颜色的身体,眼睛呈现彩色,头上长满杂草,只有半人高的小老头。
另一个同样从类似泥魅的精怪中解析出的怪物,全身满是黑鳞片,缠绕水藻,面容宛如青蛙,又生有长且绿的胡子,手是瓜子和蹼,同样半人高的精怪,在宝卷上的记载为精怪从八品沼泽邪灵。
最后,是从原本类似于游鱼一样的水魍中解析出的精怪,其形象是身上环绕水波,双腿上有鱼鳞,耳后有类似于鱼鳃的结构,面容充满魅的少女模样,其名为精怪从八品水中邪灵。
三者皆为北方古国的本土精怪,在宝卷记录中的能力也非常符合它们的名字。
邪地精能够通过血祭,保证土地的肥沃,让粮食增产,代价是土地上的死亡气息会越来越重,导致下一次需要血祭的数量,变得更多。
沼泽邪灵同样能够吞噬血肉,带走土地多余的死亡气息,进而达到增产的效果,而代价是土地会逐渐变成沼泽。
水中邪灵则能够能够通过吞噬妇女体内贫弱的子嗣,再回馈一丝丝精粹,保证下一个孩子更加强壮,当然作为代价,下一个孩子也会沾染上一丝丝的污秽。
按道理,这三者都不可能进入函夏的土地,可经过改造后,却能够进入函夏大地,并且改造后,三者却得到了进入函夏的可能。
并且,弥罗从三者身上获取了异神造物的变种异神造物函夏化。
这个发现,让原本推演的相当起劲的诸多北辰长老傻了眼,而后纷纷震怒,太微垣中郎将道人、虎贲道人和常陈道人更是表示此事绝对不能善罢甘休。
同样愤怒的还有明堂、少微、长垣几人,明堂更是提出一种非常危险的可能:“我等虽然不能够针对半神和真神,但相对应的改造必须要制止,否则每年还不知道要面对多少北方来的怪物,更重要的是,他们若是将混沌魔气注入这些怪物体内,送入函夏怎么办?”
ps:根据三垣体系,郎将大致对应高级武官,虎贲对应宫中卫戍部队将领,常陈对应禁卫军,大家稍微知道一下就好,还请不要细究。