听到曹操的感叹，偏殿中的几人也接连点头附和。
说起生财的手段，这张良要是认第二，天下就无人敢认第一。
大楚只不过模仿北汉开设了盐、糖、茶、造纸等四种类型的作坊，每日就因此日进斗金，更别提幽州产的其它商品。
仅仅是用船从青、徐的港口拉回来转手一卖，就是数倍的利润。
其中最暴利的生意，都与马匹有关。战马的交易自不必多提，那些劣一等用于民用的马匹，价格也不低。
其中私人定制的四轮马车，更是各世家豪族追捧的新宠。
掌控曹氏生意的曹德就花百金给兄长曹操定制了一个，还因此被叫进宫训斥了几句，大骂其是个败家子。
随后转手就将那辆马车赠予了孔驷，以示自己对他的信重。
感叹完之后，曹操又问起了铸币事宜。这事是公输敖负责的，只见他皱皱眉叹道。
“这开元通宝的仿造并不难，铸币的模具我已经造出来。”
“就是要达到与其媲美的程度，花费的代价与成本可就太高了。”
公输敖口中的开元通宝，就是北汉最新发行的一种铜钱。
此时的币制较为混乱，虽然汉五铢乃是通行天下的货币。
但有些百姓手中还有秦半两、王莽篡汉后发行的新钱、灵帝时期铸的四出文五铢、之前董卓当政时那一年多里私铸的五文小钱……。
可以说每个掌权者都热衷铸钱，以此来收割民众的资产，以达到自肥的目的。
就以秦半两为例，就是一些人将秦制的半两钱剪下一圈。
七到八个半两，就可以剪下一个半两的青铜，再以此铸造新的半两。
从道理上来讲，一枚钱币的重量决定了其价值和购买力。
但只有金银是称重的，铜钱一般按枚来算，甚至因为其购买力较低，通常被人们用麻绳串起来，用贯来算。
那么这其中就有很大的空子可钻，官府可以通过铸造虚值大钱来搜刮民财，而民间可通过盗铸小钱来获利。
先说前者，所谓虚值大钱，就是官府铸造面值很大的铜币，并强迫百姓使用。
例如在原本的历史中，因为连年打仗导致府库空虚，刘备就在益州发行了【直百五铢】。
这东西一枚重量和汉五铢钱无异，可是确是以一百枚五铢钱的价值在使用。
简单点来说就是虚增价值，收割民间财富。这还不算离谱的，王莽当时数次改革币制。
其中的【金匮直万】，一枚是当一万文来使用的。
这东西与后世的纸币一般无二，但掌权者心中没有什么经济概念，几乎是无钱的时候就利用这种手段来收割民财。
与强征赋税没有什么区别，只不过手段更加隐蔽罢了。
损天下而利己身，长此以往，其治下的百姓民不聊生，朝廷的公信力下降，自然也就会引发一系列的矛盾，活不下去的民众只能造反求活。
再说后者民间私铸小钱，道理与官府铸大钱差不多，也是在重量与面值之间做手脚。
比如官方发行的铜钱重五铢，一些人将其回炉重造，改成三铢的小钱，这样不就凭空赚了两文。
不过是一文而已，谁又会去较真呢。于是民间私铸成风，钱币越铸越小，数量越来越多。
为这些不法行为买单的，永远都是最底层的民众。
同时因为币制的混乱，让许多民间的交易已经不再使用铜钱，而改用以物易物的方式，或者使用绢布等价值稳定的东西来充当媒介。
而张良造出的这个开元通宝，就是以一己之力堵死了这两种情况。
开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两。
钱文由蔡邕书写，用的字体乃是秦小篆，正面刻着，“開元通寳”，背面则是德、羽、飞、良四个小字，形制仍沿用秦方孔圆钱。
开元通宝里面除去铜之外，还添加了一些其它金属，已经不是单纯意义上的铜币了，否则也不会只重二铢。
但这新钱实在精美，一经发行就受到了幽州百姓的喜爱。
最重要的是开元通宝没有虚增价值，一枚就是一文，一千枚为一贯。
尽管在幽州境内严厉查处，不准溢价使用，可这钱目前只是在一州进行试点。
出了幽州之后，则是被一些商人当作三到五枚五铢钱的购买力在使用。
没办法，这是民间的自发行为，因为产能目前还跟不上。
就是供应一州所需的铜钱，就已经让户部和工部的官员忙得脚不沾地，这价值自然就有所上升。
为什么在开元通宝后面写桃园四兄弟的名字，就是在用这四人的信用在背书。
在北汉新法中有一条规定，那就是新币受律法保护，目前不会废止之前的五铢钱，两种货币并行。
但是五铢钱随后会逐步退出市场流通，也可以用旧币兑换新币，但仅限于汉王治下之民。
同时严厉禁止民间私铸铜钱，一经发现立即诛灭三族，如果数额巨大者，夷灭九族。
为防止那些心虚的世家大族将铜钱埋在地里不往出拿，北汉朝廷给了半年