被易麟这么一说，众人的思绪也被引领着回到了过往曾经，那个魔神战争时期。
在那个时候，意识出现了一个引领者，那便是他们这些神明、仙家作为领袖。
他们为璃月，制定了各种发展方针，以应外敌。
全国上下皆是众志成城，所有力量往一处使，拧成一股绳，爆发出来强大的力量。
武道方面，前有他们创造了修行法普及下去，而后群体中杰出的那一批率先走出了自己的路，创造了最为合适自己的武技。
军事方面，三千千岩军列阵组成法相，可战魔神。
科技方面同样如此，各种在强大的武器在那个时代被创造了出来，诸如超电磁炮、归终机且不说，边防、城墙、建筑方面也是遍地开花。
更不用说，哪怕时隔数千年之久，在和平安稳了下来之后，数千年前创造出来的超电磁炮，至今仍在服役，只是在此基础上做出了改进。
而这，按照易麟的说法，还仅仅只是短时间内「欺骗」了意识而已。
不过想想也确实如此，当年可不就是他们这些个强者，站了出来定下秩序、立下规则、树立精神、传下信仰、给予庇护，且有外地环伺的情况下，作为族群「首脑」么？
对比一下，将族群视作个体的肉身，人民视作人身内的各个器官细胞，他们这些首脑视为「意识」。
在他们这个「意识」中枢指挥中心的引领下，族群高度统一朝着同一个目标前进，各司其职，才能够做到全面开花。
仅仅只是通过「欺骗」，做到短时间内的统一，便能够做到这种程度。
那若是真的如易麟所说，彻底「战胜」了意识，又会是什么样的情况？
“那么，要如何做，才能够战胜意识？”
想明白了的众人，不由下意识的朝易麟看了过去，显然是想从他这里，得到战胜意识的方法。
“战胜意识么...”
“说实话，方法我也不知道...”
“若说「欺骗」意识，方法有很多种，诸如先前所说的那些之外，还能通过催眠、幻境、心灵暗示之类的都可以做到。”
“但想要战胜它的话，我一时之间也想不到好的办法。”
易麟摇头叹息了一声。
对于意识方面的研究，不论是以前在故乡那个世界，还是如今提瓦特以及这片宇宙，都太少了。
或许能够做到短时间内的「欺骗」，但若是一旦松懈下来，或者过了这个时效，意识总会再次壮大起来。
毕竟，你在认知这个世界、探索更多未知、接触外界的同时，意识也在不断壮大着。
若是一直处在闭关状态，不与外界接触，这一点显然也不可能。
来到了这个波澜壮阔的宇宙星海，不去接触一下其他文明，见识一下其他文明的修炼方法，以及科技方面的各种知识，汲取他们的营养补充自身，那岂不是白来一趟？
当然，对于这方面，易麟也有些许想法。
就如同生活在尘世，外界的人不管是出于什么样的心态，对你灌输诸如“你不行的”，“你怎么跟别人比？”之类的意识，该如何去摒弃或者屏蔽。
让意识去下意识的认为，自己真的不行，真的做不到这一点。
这个时候，就得无视这些来自外界纷扰的信息，给自身树立自信，让意识不受干扰，也就是所谓的「欺骗」意识。
或者加入一个群体，树立正确的信念，重新焕发精神、自信，坚定心灵意志。
当然，这个群体得选择好。
不然，就变成洗脑pua当牛马了。
“目前真的...没有办法做到战胜意识么？”
众人皱眉一阵惋惜。
毕竟易麟此前说了这么多，此刻却告诉他们，并没有彻底战胜意识的方法，只能够通过「欺骗」来做到短时间内的个体和谐统一，也就是通过闭关忘却外界纷扰，入定修行。
这显然，对于他们来说，起不到多大作用。
“让我想想...”
“战胜意识，说到底不过是让意识与自身在认知了解更多未知的情况下，也能做到巍然不动。”
“就如同...「太上忘情」？”
“忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰；天之至私，用之至公。”
“命之制在气。”
“死者生之根，生者死之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。”
「太上忘情」不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
庄子说： “言者所以在意，得意而忘一言。”
陶渊明说：“此中有真意，欲辩已忘言。”
忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达，忘情也是如此。
有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
有情是好的，但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。
而圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。却与之相