“那是何等文明，让祖师觉得能够完善道果，造福万灵？”
楚泰心中有些疑惑，在他的理解之中，神道文明是最容易走入固化的一种体系，为何太乙真君会被其吸引，对此，道人只是轻笑。
“天人相合，神人共事，在过去的仙显道化大天之中，人是原初之神，神是极致之人。对了，此处之人，并非人族，而是后天人道有情众生。”
“极致之人？”
楚泰低声重复，隐约摸到了一点点的痕迹，低声道：“学究天人可为神？”
道人点头，楚泰继续问道：“德行出众可为神？”
道人继续点头，楚泰再次提问：“那罪孽深重可为神？”
道人依旧点头，他看着有些惊讶的楚泰，指出关键的一点。
“不要觉得奇怪，仙显道化大天之道，说白了就是五德之道，是众生之道，是有情之道。”
楚泰越听越迷糊，忍不住问道：“这三者有关系吗？”
“自然是有的。我们就拿最容易理解的功德之道来讲，你觉得功德为何？”
道人似乎有意引导着什么，看出这一点的楚泰，思考了好一会儿，也没有回答。
许久没有得到回应的道人似乎有些失望，开口解释：“按照仙显道化大天的记载，功德分为三等，其下为慈心善行功德，即慈心是功，善行是德，任何有情众生只需生出善念，赋予善行，便算此功德。但因功德，对善心要求极低，哪怕以功利心行善行过程中，动了一丝恻隐之心，也可算作功德，故为三功德之末。”
“也因此，此类功德妙用极弱，些许积累于修士而言，毫无作用。但若有人，秉承慈心，践行善行，坚持数十年，所得功德，并不比中乘功德差，于我等大天，可护命保身，于仙显道化大天可作为成神根基。”
说到这里，道人顿了顿，伸手一点，指尖浮现出一点功德宝光。
“而所谓中乘功德，也称之为自修传道功德，即自修是功，传道是德。此类功德也就是我们仙道修士日常所言的善德、善功，也有人将其称之为人道功德、传教功德、度人功德。追溯其本质，是仙道、人道，乃至一些大教气数，给予我等的反馈，其中或许还有人元妙炁的掺和，但本质相差不大。”
“像是我手中的这点功德光辉，便是典型的中乘功德。”
说完这句，道人许久没有开口，楚泰看出了道人的意思，问道：“那乘功德呢？”
“所谓乘功德，自然是明心见性功德，也就是明心是功，见性是德。最简单的理解就是在中乘功德的基础，增加自身感悟，让自身道果和法意同功德相合，形成独属于自己的功德，也唯有这等功德，才能称之为乘功德。”
“这一点，佛道研究更加深入，他们所谓的大小功德佛光、旃檀佛光、般若佛光，对了还有佛门度化外道的外道显圣大自在佛光，对此类研究都非常深入。”
说到这里道人似乎想到了什么有趣的事情，低声道：“那外道显圣大自在佛光，记载于未来星宿劫度诸天外道经中，原本是佛门用来吸引旁门、魔道，甚至仙道修士准备的一门秘法，想要大成，必然要明悟佛性，最终逐步成为佛道一员。”
“但两千多年前，哈哈老祖得到了一卷未来星宿劫度诸天外道经注，以傩面之法修成了外道显圣大自在佛光，并将其异化，造就独属于他的二十诸天傩面，盗取这一脉气数，将这一脉传承毁了大半。据说后来哈哈老祖还借此傩面，混入佛道之中，偷学了佛说过去千佛度无量众生庄严劫经，也不知道是不是真的。”
突然听闻哈哈老祖过去一段经历的楚泰默默记下这些信息，然后又问道：“那天地功德如何计算，还有这功德计算，又同罪孽深重之人为神，有什么联系？总不会罪孽深重之人，明悟自身本心为恶，以明悟恶心为功，践行恶业为德吧。”
“在仙显道化大天之中，没有明确的天地功德，唯有天功，即契合天地之间运转的道则法理，得到天地正面反馈的力量。在那方天地，只要获得天功，便算是打通了成神道路，最次也是死后自然成神。至于你所言的恶人成神，也正如你所言。”
道人在楚泰惊讶的目光中给出了一个相当具有冲击力的解释。
“恰如我等大天有魔道存在，仙显道化大天自然也存在恶神、凶神，这些神祇除去古老便存在的极少部分，大多数都是恶人得到。只是比起一般人成神，恶人得道要更加困难一点，其一就是其所行恶业，将会在其成神之时，自然反噬，他曾经造下多少恶业铸就自己的神座，就要去感同身受被害者的所有经历和情感，明悟自身权柄来历，知晓其中厉害。”
“在此期间，恶人需要秉承自我，坚守本性，否则将会被伤害他的人撕裂神座。其次要防止外劫，抵御外敌，其三……”
楚泰看着眼前越说越劲的道人，眼中浮现出了一丝丝的疑惑，对方似乎对仙显道化大天的信息太过了解了，并且他讲述的功德之法，蕴含了太多具体的修行途径。
现在，道人给楚泰的一种感觉是。
与其说是解惑，倒不如说他是在传道。
这个念头一起，楚泰心中一惊，立