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第二百九十七章 理碎片(2 / 3)

取这一道果碎片的人,得到八百年的寿元。

其次灵性也是得到极大的提升,原本的阴冥属性在阳和气息下也会得到一定的中和,原本的阴神会获得一丝丝阳和气息,向着中性转化。

但内里记录的大量资料依旧是以幽冥、阴影、超度等方面,其中比较特殊的当属一门超度和祭炼亡魂的手段。

说其特殊是因为这一手段,竟然可以分割自身掌握的道果碎片。

楚泰低下头,默默观察其中的奥妙,发现这项能力更接近于前面扎彩匠和走阴人能力的汇总。

扎彩匠能够赋予扎纸灵性,驱使其行动。

走阴人能够将自身短暂转化为鬼差,化作阴冥下属。

炼师超度和祭炼亡魂的手段就类似于将自己位格暂时借给亡魂,让他们能够依附在纸人之,获得接近阴差的位格和力量,甚至能够帮忙分担一部分的道果碎片影响。

看着这项能力,楚泰都有些怀疑,这等能力的体现,是不是受到了幽坎门诸多修士针对道果碎片导致。

他回头观摩了一下历劫和天工,其中天工没有看出来,但在历劫这一道果碎片中,楚泰发现了一门并不完整的点化法门。

以自身血液作为载体,传递给其他人,进而将道果碎片的力量转移出来,产生类似于九品生慧的效果,点开异类的灵智,赋予其修行的可能,同时也可以将自身承受的道果碎片影响转移出去一部分。

这个发现让楚泰确定这些能力的体现,恐怕和幽坎门这些年的经历有关系。

明悟这一点的楚泰,将目光放在了最后一个道果碎片祭酒。

这是楚泰完全掌握的道果碎片,也是手头第一个完整的五品位格道果碎片。

楚泰原以为自己已经将其掌握,但再次研究的结果是他忽略了一些东西。

或者说,楚泰现在掌握的只是这一道果碎片对于修为的提升和寿元的增加,对于祭酒内三重法意的理解还是太片面了一些。

祭祀权、解释权和教导能力,这三项作为一方宗教领袖的核心能力,每一项都非常厉害。

放在最后的教导能力,赋予楚泰更加敏锐的感知能力,可以清楚的看出他人学习状态和学习能力、理解能力,并且可以根据自己和对方的需求,在最短时间里制定出最适合的教授的方式。

同时,赋予个体在教学方面更加强大的语言能力和理解能力,在教导过程当中甚至可以达到短暂的心意相通的状态,将自己的感悟传递给其他人。

放在中间的解释权更是炸裂,这项能力楚泰现在掌握的其实还不完整,只能解释自己掌握的力量,配合教导的能力,可以更好的让学生明悟自己的想法。

但更进一步后,就是解释万象的概念,外在表现就是金口玉言,当然这项能力大多数还是要顺应现有的道则法理,一旦违背正常的秩序,违背的越多,受到的反噬也会越厉害。

至于最后的祭祀权,则是祭酒这一道果碎片的核心。

这项能力在楚国的时候,楚泰就曾经在楚国加持之下,初步使用过,属于对于香火愿力和气数的运用。

不过这项能力也有一定的局限性,在自身没有足够多的信仰,没有制定自己的秩序之前,基本没有什么力量,但只要有秩序加持和愿力供能,便有机会以弱胜强。

根据楚泰的推算,这项能力走到极限,可以达到接近各地守护者的程度。

当然,若真的有祭酒依靠这项能力,成为守护者,受到的限制,必然在一般守护者之,基本没有挣脱的可能。

话说回来,该不会祭酒之后的云中君,就是为了后期脱身准备的吧。

楚泰心中闪过一个念头,摇了摇脑袋,将其抛到脑后,继续观察祭祀权的限制,从中找到了一点门道。

此项能力除去收拢愿力成就自身外,也是可以用愿力包裹部分道果碎片,凝聚成类似于莲母法相的化身,用来承担自身积累的异域道则法理。

这一点倒是有些类似幽坎道人脚下的巨龙,想来这点能力和其应该有些关系。

楚泰思索了一会儿,却想到了另外一种可能。

我可不可以将炼师超度和祭炼亡魂的手段,同这项祭祀能力结合起来?或者再加入一些历劫点化之能,配合天工造化?

这么想着,楚泰从袖中取出几张描金笺,这是一种特殊的灵纸。

采集五色灵木制成纸张,又以金泥描边,以愿力洗涤,适合用来制作一些特殊的灵符。

楚泰手中这几张,属于被异域道则法理影响,在面留下了异域痕迹的类型,被幽坎门封在宝库晶柱之中,如今成为楚泰的收藏。

楚泰先是以这描金笺为基础,以扎彩匠的能力,制作了一个纸人,随后点破手指,以历劫中记载的秘法,将一点道果碎片混同血液逼出,凌空在纸人身描绘。

随着一道道符箓加持其,执符士中记录的几种力士符箓烙印其,楚泰又是以秘法反复洗练。

五色云雾升腾,一尊脑后悬浮一轮清亮满月圆光的虚幻力士出现其中,双目略显呆滞,看着楚泰,躬身行礼。

声音宛如雷音,回荡四周。

“见过老爷。”

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