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第四十七章 又闻旧日敌(1 / 2)

“不是王兰,也不是那六灵狐魔辛青,而是另外一位不知名的邪道。”

寒商散人沉默片刻后,有些不确定道:“那邪道的修为倒是其次,我怀疑他同六七年前那位修成旱魃不死身,将方圆千里土地化作赤地,害的两国大旱的邪魔旱魃有联系。”

直面过当年旱魃之灾,甚至试图施法阻拦旱情扩散的柳沛昱惊疑不定,问道:“此话当真?”

楚泰瞳孔收缩,强忍着询问的欲望,故作疑惑道:“我先前为你治疗的时候,道友的伤口上虽带有些许燥热之气,却非邪气核心。”

你身上并无旱魃气息,真的能够确定对方和旱魃有关系?

这句话楚泰虽然没有明说,但在场三人都能听懂。

对于治疗自己的医生,外加有可能帮助自己宗门更进一步的楚泰,寒商散人回答的非常详细。

“楚道友,你有所不知,我身上那一点燥热之气不是被其法力影响,而是我施法摄取其气息的时候,被那邪修身上的某件法宝气息侵蚀导致的。”

听到这话,当年因为外出帮助同门祭炼法宝,正好避开这劫数的翠篁道人瞪大了眼睛。

“只是气息便让你受到影响,当年那旱魃如此可怕吗?话说回来,这等力量要是按照昔日太乙真君划分的九品登天之法,可以归于四品吗?”

翠篁道人说这话的时候,语气有些复杂,对太乙真君似乎尊崇,又似乎不大认可。

边上楚泰更是集中精神,仔细聆听。

过去,都是浮光道人传授他太乙金华宗内的说法,这还是他第一次有机会听闻外人提及九品登天之法。

柳沛昱喟然长叹:“我因为近几十年来修行之法偏向于水法,在当年旱情出现的时候,曾直面其威能,可以肯定,那旱魃的神通便是如此了得。至于其品级,应该可以视作是四品。”

“为何是应该?”

楚泰提出了自己的疑惑。

柳沛昱看了一眼,有些感慨道:“昔日太乙真君传道大天,定下的九品登天之法,是为了让我等散修更加清楚未来的途径,其具体的划分功效是不如对照作用的。”

“而那旱魃表现出来的能力或许达到了四品,但其到底能不能归于四品,没有亲眼见证,不晓得其具体情况,不好妄下判断。”

寒商散人闻言,连连点头。

“正是如此,我等大天仙道鼎盛,但诸多仙业混杂,没有完整的体系传承,实在是让人摸不清不同仙业之间的关系。”

“这等情况下,九品登天之法作为不同境界划分的统一对照,可以指引我等探索前路。”

“听上去作用很大?”

楚泰又插了一嘴:“九品为凡俗,八品称得术,七品需学法,此三品属凡人、旁门术士与入道之士。”

“看似不错,实际上只要有稍微完整的传承,便可直入七品,九品和八品又有什么用?”

“而其上从六品开始,至四品为止,被称为化仙三品。”

“按照这个划分方式,道友你未成就上乘仙业,说是得证散仙,但功果不过镜花水月,难以持久,依旧属于六品聚灵之位。”

“这等需要细分的地方不细分,可以简略汇总的地方不简略的划分方式有这么好?”

这个问题,昔日楚泰也曾向浮光道人询问过,当时浮光道人笑着表示则是境界之划分,自然是按照质变来进行区别。

如今,柳沛昱和寒商散人闻言,也是给出了不同角度的类似回答。

“楚道友你是玄门正宗出身,不明白其中关键也正常。昔日太乙真君传道天下的时候,对九品之中不同品级的划分,是有着明确的规定。”

“就说六品聚灵,总结出来虽然只是简单的一句体内法力循环运转圆满,可实际上还可以从精、气、神和理四個方面分析。”

“所谓精,即肉身气血,需做到练髓如霜,血如汞浆,使得肉体完成初步的脱胎换骨,伐毛洗髓。”

“气按照你的理解应该是凝聚六品或以上的真炁,按照我符箓一脉的说法,就是打造法力核心,能够在向外沟通天地力量时,调动更多元气。”

寒商散人说完精气,边上的柳沛昱跟着补充了神和理的解释。

在柳沛昱的解释中,神是阴神外显,理可以理解为道果基础,或者虚幻的位格基础,例如六品门槛之一的鬼仙仙业和他的散仙功果就可以视作是六品的理。

“按照通俗的划分,我铸就金丹,可谓散仙有成,身居仙业。”

“可实际上,楚道友你没有得证仙业,却有着五品真炁,论神通法力丝毫不逊色我,欠缺的只是法力的积累。但凡法力跟上我,我必然不是你的对手。”

“从这里便体现出太乙真君划分方式的优秀之处。”

“按照九品登天法的划分,我体内金丹未全造化之功,就是精气神不得圆满,无法三转三炼,凝聚一点真阳元炁,正好对应六品的精气神特性,放在六品聚灵正合适……”

“好了,好了,我们不是在说旱魃的修为到底有多高?怎么突然交流起九品登天之法的作用和对照的划分之法?”

翠篁道人打断楚泰三人的交流,表示现在最

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