怎么不哭？
这当然是痛苦到了一定的程度上。
就好像一个人，得了一本秘籍，想要修炼。
但却要求，若想成功，必先自宫。
然后冲动了，一刀切。
正想练呢，翻了下一页。
不必自宫，也可成功。
好嘛。
这个气。
修炼吧，修炼完，翻最后一页。
再来几个字。
就算自宫，未必成功！
你就说这人心里阴影面积得有多大！
三丽便即是如此。
她于不知不觉中被周健武引诱，上当，莫名其妙地修炼了这秽气秘法，更是因所习之不得法，直接毁容，一张脸几乎是烂掉了一半。
整个人的器官也产生了异变。
牙齿，舌头，都跟个怪物似的。
搞得三丽不敢见人。
不知有多少次午夜梦回在泪目中醒来。
也不知有多少次把刀子在脖颈边抬上放下的。
这一切的一切，如今思之想来，当真是宛如一个笑话。
好容易，她止住了悲泣。
她抬头，恨声道：“教我吧，我要学，等学成了，我定要杀了那个人，我一定要杀了他！”
刘一夫欣然一笑，然后便指点她入定观想禅思静心之法。
说白了。
自我催眠。
假想自己身体里有一尊谷神。
至于成果，看其心念而已。
观想之术，止之于此尔。
没什么大不了的。
一个是心思要纯净，不能有杂念。
二个是观想要入神，要细致入微。
就好像雕塑一样。
一个是要工匠的技术好。
二个是要这工匠态度专注认真。
当然，还要材料可以。
如此，才能让作品艺术传神，成为大家之作，有别于凡俗。
艺术品，和普通的雕塑那是不一样的。
观想之法，说穿了也就是这样。
但说穿了一文不值却大多没人想到。
因为它首选一个资质，就是精神力要高，还要肯相信，并去做。所以自古成就者少也。但若进入仙门，这几乎是基础的。
很多时候，武林和仙门，差的可能就是这么一个观想。
但是，这个观想也是有讲究的。
不是什么人都能观想的。
比如。
仙门的观想图，祖师真容图什么的，那就是门派之根基，千金之不易。反之这谷神的观想，条件就要苛刻一些。
刘一夫教导三丽，心中也是在感慨。
教是他教了，但能不能学进去，他没把门的。
当老师的多了，哪一个又不是在教好徒弟呢。可是徒弟之中，真的能够学进去了的又能有几，人与人是有差别的，有了天资，愿不愿意努力又是一回事。即便是努力了，可倘若气运不够，还是竹篮子打水一场空。
三丽尽数记之于心。
她倒也不急。
她知道，这样的神功秘法，又哪里可能是一天一夜就能学会的呢，往后，且要用水磨的功夫慢慢磨呢。
不过此时的她再非单纯的傻白甜。
她知道，这是正统的功夫，讲究的就是一个注重根基，打好了底子，可能开始会缓慢如龟，但一经水到渠成，便可一飞冲天。
这也是江湖上的正反之别。
正派的东西往往是先缓后快，刚开始慢，但往后了就没什么瓶颈了。
往往一发不可收拾。
反之反派的功法，习惯性急功近利。那些走捷径的也还罢了，有时到了后期，就知道瓶颈之苦，就那么一步，就是不可再有寸进。困顿于此，如之奈何。
这门谷神经也是如此。
先不管别的。
不要想炼功炼气什么的。
先把谷神观想出来。
当谷神有了，后面的也就能快起来了。
心中有了主意，她忍不住道：“一夫，你既然知道此功的修炼方法，为什么却说不行，你不修炼吗？”
刘一夫道：“我是一个降术师，既然我是一个降术师，开关第一步就是先要有神，我修的是空用之神，已经有了一个神。一山不容二虎，已经有了神的我，还是修空用之神，我是无法信仰别的神的。”
降术师之有神，莫过于三。
其一就是找阴私野神，大多数甚至是邪神，甚至直接就是孤魂野鬼，把一个鬼立之为神。
别管是什么东西，有什么后患，我都不管，先管我入职，我得先成为降术师才好谈及其余。
其二是找祖祭灵，也可以找天庭正神，甭管多大多少，只要是一个正职，就行了。
这与前者并无二质。
不过前者是不顾一切不择手段。
后者多少讲一些底线。
其三嘛，就是空用之神，也就是自己观想，自己宣扬，创造一个原本没有的。
这就是说前二者我都不怎么满意，我不喜欢，所以干脆我自己来，我自己造一个。
选择第一个呢，力量速成，短时间就可以要钱有钱要妞有妞，什么