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第37章 古代之路(1 / 2)

原来如此。

极恶童子的确是一个人物。

不简单。

他这青桐山,看似简单,实则不凡,里里外外,竟然有十八条秘道。

这些秘道,有虚有实,虚虚实实。或在墙后,或在地下,或在床下,或在床上,或在石几案下,不一而足。

有的是死的,最终通向储藏室,有的则是活的,通往外面。可见极恶童子对自己老巢的经营也算用心的。但是可惜了,这些后备手段,他一个也没用上。

刘一夫不管其余人,他一个人在这里走动,打开了一条条秘道进行探查。

结果,他发现,有的储藏室里存放了封禁的饮食和水,显然是避难用的,也有的地方是空旷小室,这是极恶童子关键时刻闭关防打扰用的。

还有是存放一些特殊材料的。

对。

他收集已经炼成了的一些蛊。

其中就有堪称奇毒的碧蚕蛊毒。

只是此种之毒比较稀少,但也有好几大坛子了,这都是极恶童子炼金蚕王而生出的附属品。

除此之外,还有醉蛊,笑蛊,瘦蛊,五毒蛊,无影蛊等等。

这些蛊都是极恶童子积累下来的。

毕竟他不可能一次用上太多。

现在剩下的这些,可就便宜了刘一夫。

这点很重要。

要知道,毒好配,但是蛊难养。

毒药,这个简单,理论上,有材料就可以配制出你想要的毒来。

但蛊不一样,蛊不是死物,它是活的,所以蛊要想有就需要培养。

培养是需要花费相当的时间和精力的。

这也是为什么有降术师之余这世间还有蛊师的原因。

因为单独一个蛊,是真有价值被拿出来成立一个职业的。

特别是有很多蛊,培养还需要精血。

一个人,浑身是铁,能打几根钉。

他有多少血可以肆无忌惮的用于养蛊。

这才有了蛊师,专门培养蛊。

而降术师则可以自己培养一些,再向外面买一些,也就够自己用的了。

但是,此之一行发财不是目的。

目的是——找到人蚕之术的出处。

找到了。

人蚕之术是极恶童子在青桐山得到的一本秘籍。

此之原本就藏在青桐山的一条秘道里。

极恶童子得之视为珍宝,甚至不敢带在身上,也就仍然藏在原处,到是好,被刘一夫也找到了。

原来青桐山早早已有人迹。

极恶童子是后来侵占而已。

至于先住之人为什么不修炼这个术呢?

这是因为,人蚕之术只是一本秘术书而已,除此秘术之外也就没有别的了。

所以拥有者并没有强大的实力,甚至出于仁慈根本看不上这丧心病狂的秘术,只是当前人之遗产收藏起来,而未有触碰。

结果,在极恶童子手里开花结果。

这极恶童子才不管什么丧心病狂呢,他一看此术可以炼制大量的金蚕蛊,甚至是金蚕王,那就不管不顾了,是无论如何也要炼出金蚕王。

金蚕王有多好?

有金蚕王在身,万蛊无忧,没有任何一种蛊可以伤到你。替死救生,拥有金蚕王不容易死,哪怕受到多重的伤,都能活过来。

如果将金蚕王服之,对于武者来说甚至可以一下子获得一甲子的功力。

一甲子的功力啊!

一个人,要苦修六十年,才能拥有一个甲子的功力,这一枚金蚕王就是一个高手毕生的功力。

这样的宝贝,这样的金蚕王,谁又不想要呢?

所以,极恶童子就搜罗了人,祭炼此人蚕之术,以人养蚕。

那么,这本人蚕之术,到底是谁留下来的呢?

经过刘一夫研究,他终于发现,这是古代仁王留下的秘术。

古代仁王,虽号称一个仁字,但其实名号在古代往往是一种反讽。

名之为仁,其实更大的意思是不仁。

仁王说起来是仁王,其实他的血腥残暴并不比别人少,甚至更以为甚。

其残暴之处,堪称不仁。

古代对上位者一般都很尊崇的。

如果说一个人不仁,那真是残忍到了一个极限了。

仁王,就是这样的一个人。

说是仁王。

甚至十分残暴。

仁王曾经,就在此地,秘密炼制大批的金蚕蛊,甚至金蚕王,以为其用。

他在此所用的,自然也就是人蚕秘术。

甚至,天罗教也是因此出现的。

仁王当年在此地设了两个点。

一个是在天罗教,为仁王制造毒药。

一个即在此地了,为仁王制造金蚕蛊。

毒药什么的且也不去说了。

但是,一个使用人蚕之术的人,能称之为仁吗?

仁,仁个屁。

刘一夫穷搜之下,找到了很多证据,都证明仁王当年不干人事。

他早早的就操行人蚕秘术。

屠龙,南下,都是有目的的。

仁王此举,只有一个目的。

成仙。

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