不得不承认，历史是由人书写的，伟大人物决定了历史的走向，可创造历史的却是广大人民群众。
而想要人民群众往某个方向努力，完善的制度就远比个人更重要了。
个人再是努力，那也只是个人，思维有局限，知识有偏颇，时间更有局限，可完善的制度，能让一个群体往某个方向狂奔而去。
最经典的例子，当属现如今的九州众神了。
和仙道相比，神道无疑是个初生的婴儿，脆弱又无力，但值得庆幸的是，和仙道纯粹在黑暗中摸索着前进不同，神道有极好的基础。
祂们有完整的修行理论，有鬼神之道做奠基，有天庭引导正确的方向，更有万神殿作为沟通交流的地点。
就连专职神祇的人员，不是大玄王朝退下来的高官，就是仙门濒死的修士，论及文化、见识和背景，都是不差的。
而这群人在莫成君有意的引导和利益刺激下，所爆发的‘创造力’，绝对是超乎想象。
限于修为，祂们或许没法在神道体系的高度上更进一步，却在广度和深度的探索上，有了极大的拓展。
这其中，莫成君最看好的，当属开一道之先河的九凤村土地婆，林璧人。
九凤村土地婆林璧人，绝对是九州众神中极为稀少的女性神祇，她出身器宗，原本就是个炼器天才，有一套属于自己的炼器风格，极受器宗重视。
可问题是，炼器天才不代表是斗法高手，有资质也不代表就有资源，所以，这位在一次外出历练后负伤归来，就是苟延残喘，愣是熬到了寿元大限。
原本都要身死道消，魂归幽冥时，结果碰上神道普及这回事儿，她也就顺势发动了自己所有的人脉，谋了一个职位。
可惜的是，上百年的苟延残喘，她耗尽了和器宗最后一点人情，那些个好的位置都没祂的份，也就只能成为这九凤村的土地婆。
要说她这土地婆吧，其实也有些不务正业了。
信徒的维护开发不给力，香火愿力的收集也不积极，就连神道修炼也没什么兴趣。
但当她把神道和炼器结合之后，就焕发了第二春。
神道非仙道，两者终究有本质的不同，几乎所有的仙道法器法宝，神祇都用不了，也没法炼化。
所以，现在的神祇斗法多是用神咒互砸，你一下我一下，搞得和小孩子过家家一般幼稚。
可这一位，立足于神道，再结合仙道炼器，开始谋求一种新的，适用于神祇使用的法器！
应该说，祂自从成为土地婆后，就全身心投入这项尝试之中，可惜资源有限，只得一点点的来，直到现如今，终于有了成果。
这就是神道法器！
而九州第一件神道法器，就是她手中的拐杖。
取九天雷击后存活的桃木为主材，融入了每日晨曦采集的草木露水，辅以自创的‘七十二道神纹法’，再以香火愿力淬炼，最终成了这龙头拐杖。
不得不说，这神道法器看似不起眼，但丢出去砸人威力也算不俗，且还有自主追踪，危险预警等功能，效用非凡。
而在她的研究中，神道取香火之力，本身就是驳杂不堪的，那神道法器就得反其道而行之，要得是个纯粹和简单明了。
什么花里胡哨的都不该有。
于是，她设计了这‘七十二地煞神纹法’，又名‘七十二地煞禁制’，说白了，就是一重禁制，接着一重禁制的打入法器之中，凝练的越多，禁制就越完善，威力越大。……