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第六十九章 佛家六神变——神足通(1 / 2)

() “《自在人觉经》么?”

咿呀一声。

小木门从内里被打开,一个四十上下,面目平平无奇,并无任何出彩处的中年僧人分开木门,叹息一声。

他穿着僧袍,脚下一双草鞋,双目平静。

“这样啊。”

中年僧人用一个矮凳抵住半扇门,自顾自朝屋里走去。

“别人叫我神足也就罢了,方丈你也学他们。”

“自金刚寺立基业以来,你是第一个修成神足通的。”

老僧笑了笑,他跨进门槛,灶台前浓烟滚滚,直扑上天,于是索性就坐在门边的小矮凳上。

“广慧,你要不喜欢这名字,我照旧唤你广慧便是了。”

神足通。

现见无明,而无所知;亦无成就,如水中影。明亦不动,不著于法;若不着法,是名明相。无明如空,一切法相;到于现见,是名缘觉。

神,即心念。足,譬喻心念可至各处。通,即念念之间通达。

神足通者,凡心念所至,不拘千百万里,皆是一刻缘起,心念一瞬。

只要眼前僧人想,只是一瞬,他就能从江北驾临江南,从大郑远游北卫,从陆洲飞去南海。

只要心中念力足够,任凭天下如何宽广,在他脚下,也不过咫尺之间。

佛家六神变

神足通、天眼通、他心通、天耳通、宿命通、漏尽通。

这六种神变,又远远凌驾于“意”之上,可闻不可说。

金刚寺数千载以来,能修成神足通的,也仅仅一个神足僧广慧。

金刚寺和北卫烂陀寺,分掌佛脉南北气数,并称南北两禅宗。

可在广慧修成六神变之一后,烂陀寺,便隐隐被金刚寺压了一头。

看着在灶台生火的中年僧人,老僧心中愈发满意,不禁抚须,长笑一声。

谁能想,一个“广”字辈的年轻僧人,竟然已是六境人仙的修为,更别说,还掌握了佛家六神变之一。

有他在,即便是南北合流的愿想,也不仅仅只是愿想了。

终有一日,佛家的气数终会归于源一。

到那个时候,金刚寺,就是真正的天下禅宗祖庭!

广慧对身后老僧的长笑声置若罔闻,他把铁锅端去桌上,又一根根抽出仍在燃烧的薪柴,将它们一一在灰坑里摁熄。

他做这些时,目光平静,面上古井无波,甚至可以算得上漠然。

等到他张嘴吹灭最后一丝顽强的火星时,广慧才终于直起身。

“方丈来的巧,刚好熬了锅粥。”

广慧拿出两个小木碗,一一把锅中米粥倒进碗里。

他给老僧递了一碗,也不找凳子,索性直接坐在门槛上。

软糯的大米粒粒白净、晶莹,玲珑饱满,扑面的热气一股股,从小木碗里飘出。

见默默喝粥,不发一言的广慧,老僧忍不住宽慰道:

“何须如此,你并不已算法见长,况且人死如灯灭,人活一世,草木一秋,理应向前看才是。”

在无显、无晦寻觅阴山夫人的那十数日里,独卧孤山,仰观天心的广慧忽然有感,待他测算后,才发现在汾阴城里,居然有一个白术。

他不仅无师自通,修炼了赤龙心经,更诡异的是,连面貌,都与广慧早逝的弟子一般无二。

在他的授意下,方丈将十心镜交给无显,十心镜里,更藏着广慧的一招暗手。

耳边,老僧仍是苦心婆心,这时候,他反倒觉得意兴阑珊。

“如何能放下。”

广慧突然开口:“我与无明一同创出赤龙心经,没料到,却是他不慎死在赤龙劫上。

为人师者,却不能护持自家弟子,还连累他丧命,我如何能放下?”

无明,是广慧的大弟子,天资非比寻常。

在广慧还不是神足僧的时候,他就跟随在广慧身边,之后赤龙心经上,他也出了份力。

只是谁也没料到,草创的赤龙心经远不如现在完备,一尊有望命藏之上的人杰,就这样生生被焚死在赤龙劫上。

这桩公案,也因是寺里一件丑事,被人按了下来。

数百年过去,年岁深久,更兼鲜有人得知。

就连无明这个法号,到现在,也没几个听说过了。

白术的面貌与无明简直像一个模子,工工整整刻出来的,广慧以算法推演他时,与无明竟也颇多相似。

于是,这位神足僧亲自将藏经阁挪进十心镜里,又在《遍净天人体》上,留下一道暗手。

若白术真是那位无明的转世身,他无疑,会在漫天经卷中,直觉选择《遍净天人体》。

在见到《遍净天人体》的那一霎,广慧留下的后手,自然便会破解白术的胎中之谜,使他明悟前尘因果。

那时候,他再将白术重新收入门下,再续师徒名分。

只是,没想到……

“明明那般像。”广慧叹息一声:

“连他命格,都和无明颇多形似,怎么?怎么……”

他又是一声叹息,长久默然无语。

真是可笑,自绝地天通后,连他们这些佛门子弟都开始怀疑轮回了。

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