其实事后再想想，当时三人也是着了相了，如果真的已经开棺发财了，还再冒着危险去找那女的干嘛呢？管她是粽子还是鬼，只要不出来碍事，她就是个好样的，宝贝都到手了，直接走就是，再去找她，那不是闲的蛋疼吗？根本没那个必要！ 所以当时吴免的这个建议，其实是把胖子和瞎子给带偏了，尤其是胖子，完全没意识到吴免这话跟脱了裤子放屁没什么区别。 三人既然有了决定，那下一步就要开始寻找那墓主人的棺材在哪儿，偌大的天然溶洞上通天下接地，四面又四通八达，明眼人一看就知道，这里绝对是整座古墓中最为藏风聚气的宝地，所以根本不需要什么太高深的风水学知识，就能判断出来那墓主人的棺材，肯定就葬在这天然溶洞的某个位置！ 既然如此的话，那就只需要在这天然溶洞里慢慢寻找就是，胖子从背包里掏出登山绳，把登山绳的一头用楔子给砸进了石台里面，又用八爪钩进行加固，用力扯了扯绳子，确保结实之后，直接把绳子甩到了石台底下。 登山绳长度完全足够，另一头垂到了底下的野草丛里，这也多亏了胖子有先见之明，之前捆绑黑毛粽子的时候，没把登山绳都给留下，而是剪了一截，要不然这回三人可就只能攀岩下去了。 沿着登山绳三人依次往下滑，最终都稳稳的成功降落。 刚刚在高处的时候，感受还不太明显，但当真的置身于半人多高的野草丛和不知名植物的包围中时，才明显感觉到，视线受到了严重的阻碍，放眼看去，根本看不了多远，就被遮挡住了视线，还看的眼花。而且，在这样茂密的植物丛中行动，速度也有所影响，很容易就被绊倒。 胖子说早知道那么费劲，刚才在上面还不如一把火把这里给烧干净呢，等烧完咱们再下来。 吴免听了他这话简直哭笑不得，告诉他说，“这上面的洞顶是有孔的，你这边冒起浓烟，烟就顺着孔出去了，到时候底下还没烧完呢，消防员估计就来了，以为是发生了山火。” 胖子一想也是，就又让吴免先把手里的刀借给他用，吴免知道他要做什么，不愿意借给他，拿着这种上千年前将军的佩刀去当镰刀用来砍草开路，实在是太离谱了，任何一个文物爱好者恐怕都不同意这样做的，万一留下什么痕迹，那真是巨大的损失。 “你这家伙怎么跟个铁公鸡似的，刀它不就是用来砍的吗，这也扣扣索索的！” 没借到刀，胖子一脸失望，只能不情不愿的继续使用他的螺纹钢管，吴免也没搭理他，心说刀是用来砍的没错，那床还是用来睡觉的呢，故宫里头慈禧老太婆生前睡过的凤床，你咋就不跟上头商量商量，上去睡一晚上呢？ 心里头乐呵了几句，考虑到现在的情况，吴免又急忙把心思收回来。 这天然溶洞在古墓中应该就相当于是主室，墓主人的棺材按理说也该摆在主室的正中间，但刚才三人已经从上面看过了，这附近根本没有摆放棺材的位置，如果是被植物丛给掩盖住了，植物的长势肯定会有极大不同，不可能连这发现不了。 所以三人商量之后，决定先去之前没有观察到的范围内搜索，胖子打头阵在前面开路，二人紧随其后，一直朝前走了有半盏茶的功夫，终于是绕到了山壁的侧面，一看前方地形，不由又有些惊愕。 原来这天然溶洞的底部并不是平的，前方出现了高低错落的乱石堆，像是一个个大号的坟头立在那里，更远处还有长满了野草的高坡，胖子说，“我靠，该不会楚老板的棺材，就埋在这乱石坡底下吧？要是这样的话，那可就麻烦了，咱们来的匆忙，也没开挖机，徒手去挖的话，手指头磨烂了也挖不出来他啊！” 吴免也有了一丝这样的担忧，楚国的墓葬形式有很多种，搞不好还真有乱石葬这一说，就比如广西那边，因为石山众多，直到现在那边山区的农村里面，还在流行着山葬，就是把人给葬在山上的石头堆里！ 不过又转念一想觉得不对，乱石葬它是有前提条件的，周围必须得有水源才行，书上说乱石无土之山，必要观山川可涧之水，以配为水口结穴之地，石如骨，水如脉，若有石无水，则如有骨无脉，亦如无用枯骨，不能飞腾升天。 这几句话的意思就是说，你想要用乱石葬，那么附近必须要有水源，不然的话，你这地方要是把人给葬进去，就好像是只赋予了他一副空骨架，却没有给他血脉筋肉，到头来也只能是枯骨一具，没法升天进入极乐，更别说庇佑后人了。 所以这种葬法是不对的，属于是墓葬风水学中的一个大忌讳。 至于人家广西山区农村那边，那边的人或许不明白这里头门道，但人家那里本就水源众多，先天地理条件在那摆着呢，即便是不懂风水墓葬，也一般不会太过于冲突。 可是这地方不一样啊，这座古墓是封闭性质的，外界的水源流不进来，里面也没有地下河流过，绝对是属于绝水之地，所以这地方是不可能出现乱石葬的。 当年给这位楚王指点风水墓葬的风水大师，就算脑袋被驴踢了，也绝不会犯下这种低级错误，会被一些懂风水的后人笑话死的，他丢不起那人！ 吴免想到这儿，就把自己的分析给说了出来，胖子原本都打算先用鹤嘴镐砸开一堆乱石看看了，一听吴免这话，立马就又停了下来，惊奇的看向吴免问， “吴初一，你之前不是说，你不懂风水学吗，现在怎么