第十八章(2 / 3)

,那时炼就的丹药是可以混吃的,好像是自巫妖之战,人族大兴,神农尝百草之后,慢慢的有了这个分别。

想到从周天星辰图中,王筀鵀看到的那些妖神,并没有使用什么法宝,随手用出的法术和神通,威力奇大无比,正适合她现在这种一穷二白,没有法宝在身的情况。接下来的日子,她开始琢磨周天星辰图中三百六十五妖神的神通和法术,准备将它们学到手。在学习神通的同时,王筀鵀顺便翻了一下她埋葬尸体之后留下来的遗物,里面有些炼器和阵法典籍,在一篇教授如何炼就阵旗的炼器玉简后面,修行者留下了批注,记录了他用法器或者法宝代替阵旗,布阵的想法。

看到这一构想,王筀鵀眼睛一亮,这些日子她在学习周天星辰图里妖神神通的同时,也没忘了研究周天星斗大阵。阵法这个东西,什么九宫八卦的,其实最后就是算来算去的东西,这些和数学关系最大。在推演一道,王筀鵀可能不如伏羲和姬昌这两个土著,但是她数学的水准,绝对秒杀大多数土著,而且又有从她帮着收敛尸体的修炼者身上得到的阵法典籍做基础,周天星斗大阵就算再复杂,她也入了门,研究出一二来了。

只是越研究,王筀鵀的脸色越苦,她终于明白为什么周天星斗大阵为什么会失传了。她不相信那些曾经见识过周天星斗大阵威力,活到现在的上古大能就不眼馋它的威力?没想到将它还原出来?其他人或者没有这个条件,但是妖族兴盛,帝俊悟出周天星斗大阵的时候,女娲和伏羲那个时候都隶属妖族阵营。这两位是从那个时候过来的,他俩现在一个是圣人;一个精通演算一道,三界中再没有能比得上他的,又是人族三皇五帝的中的天皇,而且当初妖皇帝俊从中悟出周天星斗大阵的河图和洛书两件法宝又在他的手中,两人又是亲兄妹的关系,若是联手的话,说不准就能让周天星斗大阵重现出来,但是他们却没这么做。原本王筀鵀还不解,但是现在她明白了,不是他们不想,实在是布周天星斗大阵的条件太苛刻了,现在三界中的资源远远比不上上古时期,就算他们费尽心里将周天星斗大阵重新推演出来,没有布阵的材料,也枉然,所以他们也就不去浪费那个时间和精力了。

连这两位大能都布不出周天星斗大阵,更何况王筀鵀这么一个小卒子。原本她也没做此想,不过看到以法器或法宝代替阵旗这一想法之后,她想到,当初和周天星辰图放在一起的还有两杆旗幡,一杆是太阳星幡,一杆是太阴星幡,布阵的两个阵眼旗幡有了,剩下的虽然旗幡虽然不出来,但是可以用法器或法宝代替,虽然最后布出来的周天星斗大阵比不上原版的威力,但是足够她使用了。

用法器或法宝代替阵旗的想法是好,但是也不是随随便便一件法器或法宝就能代替的,炼器材料最好能是和星辰相关的材料。王筀鵀不可能,也没那个能力将星辰炼就成法器或者法宝一类的东西,不过倒是可以打一下星核的主意。

所谓的星核就是在孕育成星星的过程中,最后一步出现了意外,没有成功,就好比女子十月怀胎,在生产的时候,生下的是死胎,和活的婴儿相比,除了差一口气,什么都不差;又或者是原本星辰上的大能陨落或者上面活的生物全都死亡,变成了一颗死寂废星,打个比方,比如地球上生活着的所有生物,不管是植物,还是动物,又或者是微生物,又或者是其它,……或死亡,或消失不见,总之没了生命迹象,它就会渐渐的变成一颗废星。

这两种情况下的星星无法向三界提供星辰之力,但是它们本身却是一种非常好的炼器材料,被称之为星核。她手中的太阳、太阴星幡就是拿星核及其其它珍贵的炼器材料炼就的。天庭立于三十三重天,而形成星核的地方在三十三重之上,即圣境四天中。对于圣境四天的情况,王筀鵀一无所知,不过从混沌钟的记忆碎片中,她看到第三十六重天乃是当年道祖鸿钧紫霄宫的所在,那里的世界是一片混沌。

由鸿钧祖师,王筀鵀想到了他当年紫霄宫的三次讲道,想到了三清、女娲和开创西方教的准提和接引两位圣人都是他的弟子,想到了他在最后一次讲道后,将诸多法宝放到分宝岩上,让当时听道的三千修炼者去那拿宝。

鸿钧祖师之所以没有在紫霄宫里给众多听道者分宝,不仅仅是宝物少,听道者多,僧多粥少,无法做到一位一件的缘故,还因为他偏心。在座的听道者中,数他的六位弟子修为最高,所以他们几个能够在混沌中相比别的修炼者先一步到达分宝岩,先到者先拿,能拿多少就是多少,并没有数量限制,因此最后这些宝物,大多被他的六位弟子拿去了。而他的偏心,却显得那么光明正大,因为谁让其他人修为不如人呢,当然,为了安抚那些没能拿到宝物的修道者,他给出了一句句“宝物和他们有缘”作为解释。这句话后来被准提学了过去,每每垂涎什么东西,准备从别人的手中抢夺的时候,都要先说上一句“此物和我有缘”,可谓是将鸿钧祖师的那句话发扬光大。

在混沌钟的记忆碎片中,因为有混沌钟不下于天地玄黄玲珑塔的防御力,所以东皇太一赶到分宝岩的时间并不比三清晚多少,甚至在女娲和接引、准提前面。只是当时好的东西大多

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