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第五百三十章 夏的手段,新礼?旧礼?(1 / 2)

只见夏神情肃穆地立在星空,仿佛口含天宪,高高在上的神明。

“帝辛,见到长者你为何不拜啊?”夏缓缓开口。

这句话似乎是某种谕令,其中好像包含着一种神奇的魔力。

帝辛看到远处立在星空一副邋里邋遢的宅男打扮的夏,他的模样似乎瞬间好像有了变化。

恍惚间帝辛似乎看到了,夏化身成了讲台上拿着戒尺的刻板夫子,此刻在训斥着自己这位无礼的学生。

又恍惚间,夏又化身成为了某个极为令人尊敬的长辈,在大声呵斥着帝辛不守规矩。

帝辛的腰竟然情不自禁地开始弯曲,要对着夏躬身一礼。

不,不对。

帝辛尽管心神被蒙蔽,但很快察觉到了不对劲。

极力运起人道伟力,对抗身体想要下拜的这股冲动。

可怕,夏既然掌握了这等手段。

礼仪,是礼仪的力量。

尊老爱幼,本来就是各个文明所共有的美德。

如果说,幼儿是人类一生的起点,那么老者就是其一生的终点。

老者,不但意味着更多的阅历,更深邃的智慧,还意味着一段波澜壮阔的人生,一个便利沧桑的灵魂。

尊敬老者,是各个文明都推崇的良好美德。

汉天子面对地方三老,尚且要下车回礼,更不要说普通人了。

就算是来到了现代社会的蓝星,不在推行那些虚礼,但对于老人的尊敬那也是丝毫没有减少。

给老人让座,扶老人过马路,帮老人提行李等等,这些社会所推崇的行为。

长幼尊卑,天地有序,这便是礼,也是秩序的一部分。

别看夏一副二十多岁宅男那样,其实真实的岁数已经不知道多大了。

在帝辛面前,称一声长者,那是名副其实。

而且,夏先前对帝辛倾囊相授,告诉了帝辛诸多密辛,可以说是无师徒之名,却有师徒之实,也算是帝辛的半个老师。

所以,从礼仪的角度来讲,帝辛拜他是合乎情理的。

而这情理,这流于纸面的概念,却被夏利用,化为某种力量施加到了帝辛身上,可谓可怕。

帝辛此刻陷入了危局,他发现自己不仅是身体有一种下拜的冲动。

就连意识都有点渐渐松懈,想要承认下拜这个事实。

怎么会这样?

但,帝辛知道自己不能拜,这一拜不说平白矮了一头,在接下来的结盟中失去话语权,甚至可能沦为附庸。

就说现在的战斗,只要帝辛一拜下去,大量的人道气运就会从帝辛身上被消去,其结果,就是帝辛和洪荒界的联系会被减弱。

而失去了洪荒界源源不断地人道伟力支援,在这场战斗中,帝辛只会越来越弱,慢慢别夏所碾压揉捏。

这是帝辛不能接受的。

但现实是,帝辛面对这种概念型的力量有点难以抵抗。

尽管帝辛一直在运用人道伟力冲刷,但是收效甚微。

只能勉勉强强微微弓着腰,不拜下去。

有点难办啊,这夏这招一出,帝辛竟然感觉到十分棘手。

礼仪,其实也是帝辛人道的一部分,还是不可或缺的一部分。

礼仪,其实说到底就是一种尊重。

古时候的跪拜之礼,是对君王,对权力,甚至是对长辈父母的尊重。

现代的握手,是人与人之间的相互尊重。

军人的敬礼,是对国家,对民族的一种尊重。

而尊重,就是平等的基础。

平等也是人道的核心。

所以,礼其实也是人道。

所以,面对着夏所施加的礼仪的力量,帝辛的人道对抗起来收效甚微。

必须想出办法,不然这一战就只能耻辱的落败了。帝辛的思绪飞速的转动。

很快,换到外界其实也就过了两三个弹指的时间,帝辛便发现了盲点。

夏,是在诡辩。

夏和帝辛是盟友,本来就是两个平等的个体。

虽然,夏是长者,也传授了帝辛很多知识和秘闻。

但,这并不是帝辛要下拜的理由。

要拜,也是帝辛自己发自内心,心悦诚服的下拜,而不是来自于夏这种高高在上的逼迫。

尊重是相互的,也是发自内心的。

以逼迫而成的礼,还是真的礼吗?

就像是公交车上老人怒骂没有给他让座的年轻人,这和现在夏的行为是一个道理。

我和你是平等的,我拜你,是因为我尊重你,但我不拜你也是我的自由,你不能因此而来胁迫我强行要我拜我。

那样的话,那就是你心里认为我们两者不平等。

就像是蓝星华夏古时候流行的跪拜,那时候惊堂木下跪下的一个个百姓,都是出于对于父母官的尊重吗?

不,只是因为不平等,所产生的敬畏罢了。

不平等的礼仪,还是帝辛人道的礼仪吗?

显然不是。

瞬间帝辛就已经想明白了一切。

顶着夏的威势,微微佝偻着的帝辛缓缓开口:“夏,你这不是礼.”

夏立在星空,一脸不

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