视频。
乔青由：我们正在吃泡面，你们需要吗？
等待一会儿后，闫路发来消息：需要，我们正在朝商店走。
泡面好后，乔青由一边吃着泡面一遍回着朋友消息。突然视线里出现了一瓶矿泉水，随着矿泉水看到了熟悉的那只手，“太烫的话可以喝水缓一下”。热腾腾的泡面让乔青由的眼镜蒙上了一层雾气，看不真切闫路此时的表情，但通过他高扬的语调可以判断他一定在笑。林谢凑过来，看了一眼，说：“乔青由，你知道我在哪个方位吗？”
乔青由顶着鼓起的腮帮子，佯装生气地指向林谢。大家不约而同地大笑。乔青由通过声音看向闫路，雾气散开，第一眼就看到了闫路的笑脸，眼神仿佛一直在她身上，从没有离去。在短短的几秒里，乔青由脑海里闪过很多想法：我现在是咬断还是接着稀溜，咬断吧，他在笑啥，好笑吗，我觉得应该挺好笑的。这漫长的几秒让她想到了她暑假散步意外掉进井盖的时候，在感受到悬空再到落地她的想法是：我要掉进去了，我得用手撑着不能掉下去，算了感觉这个坑不深。大脑相对论告诉我们：当我们面对可能危及生命的情况，比如从45米高空坠落的时候，你的大脑每秒钟所处理的信息量也会比平时更多，因此它会重新校准时间。如果你觉得大脑处理了平时用4秒钟才能处理完的信息量，那么就会认为你的下坠过程的确持续了4秒钟的时间。乔青由觉得自己花了好多分钟来处理这个信息。在和闫路对视的那几秒，她感觉自己的心跳快了好多好多，她确信自己耳红心跳绝对是因为他，自己真的是喜欢上他了。
中午大家前往最后一站。这是藏传佛教（格鲁派）最大的寺院之一。寺院设有闻思学院、上续部、下续部、喜金刚学院、时轮学院、医学院六大学院。领取门票后，寺院会安排喇嘛讲解。拉卜楞寺出名的原因还在于他拥有全世界最长的转经走廊，一千七百多个转经筒围绕寺院绵延3.5公里长。在这条转经路上，我见到步履蹒跚的长者、手握佛串的男人，年幼的孩童，一手摇经筒，一手转经筒，口诵六字真言，目光平和而坚定。有人远道而来，有人每天都来。佛教里说，风吹到经幡即会随风诵经，让经文随风飘落在藏区的各处法界。作为汉族人，乔青由也不是很理解藏传佛教，她走过了一间间佛殿，当她进入上续部学院时，一群身着红袍“学生装”的人从他们的面前离开。他们井然有序地离开，消失在大家的视线里。没有游客拍照，没有人说话，大家就静静的看着、等待他们离开。这是一群有着坚定信仰的人给外来人带来的震撼。
无数的人向往着西藏，大家在网络上高喊着“青春没有售价，硬座直达拉萨”，除了风景，吸引无数人的应该还有他们的信仰，换句话说是他们纯粹的生活。当代人总是在过分的追求、强调物质，却鲜少有人寻找自己的精神。唯物主义说“世界是物质的，物质决定意识”，但我们也要看到意识的反作用。他们带着自己的信仰过着自己想要的生活，我们该带着什么样的信仰过自己的生活呢？
返程的大巴车上，导游说着最后的安排“我们会在三个地方停靠，每个地方有公交去往一个车站，大家自由选择。”
乔青由和学姐要在兰州站坐高铁回去。其实仅仅三天是无法完全感受这里的，但好在感受到了风、感受到了云、感受到了人、感受到了信仰……好在大家并没有建立多深的友谊，不用在分别时过度伤心。小时候和长大后的一个区别是：我们不在为认识几天就离开的人伤心流泪，我们仅仅只是小小感叹。每个人都是孤岛，每个人都能修筑桥梁。小时候的桥梁很稳固，塌了会伤心；长大后的桥梁是豆腐渣工程，塌了是意料之中。乔青由和闫路正在准备建造桥梁的材料。
闫路：我们要去兰州站坐车，你们呢？
乔青由：一样。
闫路：一起，可以吗？
乔青由：可以的。
到站坐上公交车，乔青由一直在想自己该如何说明自己的心意。发信息总感觉太敷衍，当面说有没有勇气。公交车摇摇晃晃、停停顿顿，闫路就静静待在乔青由身旁思之又甚。
“你几点的车？”乔青由小心翼翼地问到。
“晚上八点五十，你呢？”
“我是晚上八点二十七的，比你早”
到达兰州站已经快七点了，两个人不在同一个检票口，看来是真的要分开了。大学前乔青由是没有对男生产生过极度的好感的，更没有真正的感受过心动。人人都向往爱情，但不是人人都适合爱情。就像书里曾写到“我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过来又走过去，我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步，直到有一天，这个脚步停留在这里，然后门铃响了”。闫路按响了乔青由的门铃。
大家就坐着，等着，翻着相册。
乔青由突然想起来她还没有照片没有给闫路，之后闫路的手机上收到了几张照片。
闫路：谢谢，我请你吃点啥吧。还有一小时。
乔青由看着消息，下意识就回复：可以，就便利店吧。
闫路：好。
两人