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第七十三章,咎由自取。(1 / 1)

就在这个时候,计划生育的国策执行的如钢铁一般硬,在那个年代,照西已经是第五个闺女的父亲了,就是康大功再给他持劲儿,他也不好意思再生了,他也真的害怕再生出一个闺女来。  不过,当时苏家屯就真的有人对着薛照西的脸面说:“再生!再生!再生还是个闺女”。  也许这样的事情就是世上的“照西现象”。  这世上生男生女都是自然界的,最大程度公平的自然规律。自古以来,纯女户广广许多,要是在野蛮的封建社会的旧中国,那时的生产力和人的思想极其落后愚昧,因为体力劳动,宗族势力的因素,纯女户的人家也确实有压力存在。  解放这么多年了,“改革开放”也都深入人心了,人类社会已经进入到21世纪这样文明和有序的时代,纯女户已是这个千变万化,五彩缤纷世界上一朵别样的鲜花,人们已经完全没有理由对纯女户有歧视或者偏见的思想了,有人若认为纯女户软弱?  你动动人家闺女试试?!  人类文明的历史,早已是“丈人”,“丈母娘”成为我们人生中的一个历史使命,成为我们每一个人的人生价值,成为我们每一个人人生的一个里程碑,那是和当“公爹”,“公婆”一样的一种自豪,踏实和积极的人生意义。  但是,你若只想让天下人当“丈人”或者“丈母娘”,你自己不想当,说到底你是在歧视,侮辱天下的母亲们,那你就不算是人类了,你一定是从石头缝里挤出来的,叫不出名称物质的边角料。  可是,事物规律又偏让你当,那你这个人一辈子的每一天就是在这种焦虑中度过的,尤其是夜里,冬天你的被窝是冰窟,夏天你的床铺是火鏊子,心理和肉体要多难受就有多难受。  别的纯女户就是坦荡一生,你这个纯女户就是纠结一生,时间长了,你便会自绝于这个人世。  究其原因,就是这种人原始,愚昧,意识差。  司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛·····”,那么,再补充完善一个意思,那就是“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,或者被自己不想当‘丈人’,而‘宇宙规律’又一定让你只能当‘丈人’纠结而死······”。  中国深厚的文化底蕴,是亲属之间的称呼浩如烟海,美不胜收,也不知道为什么,唯独这“丈人”,“丈母娘”这两个称呼,不知道是啥时间,经照西之流演变成了一种完完全全地带有侮辱性的色彩。  想当年照西把全队有闺女人家的爹娘都称呼过,或者辱骂过“丈人”,“丈母娘”,但那只是一种意淫,当照西真的成为了别人的“丈人”,一辈子也当不成“老公公”的时候,他们是多么的无奈和“滑天下之大稽”啊,那是要老生气的呀!  因此,这个世界上便产生了三个词:第一是“讽刺”;第二是“挖苦”;第三是“咎由自取”。  时光荏苒,日月如梭,很快,照西五个闺女都恋爱婚嫁了。  照西的闺女女婿是咋称呼他的?是“丈人”还是“爸爸”?还是“爹”?  某一段时间,在苏家屯,乃至在这个人间,有没有其他的一个男性也会在一个阴暗处看着照西挤眉弄眼,然后对着天地说:“这就是我的老丈人”?  天地之间恁广阔,该有尽有,照西不绝,就有问照西喊老丈人的人。  ······

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