洛阳古城，在华国古代史上几乎代代都是作为陪都来存在，但是每逢天下巨变，洛阳总是朝廷的最后一处退路，也是王朝再生的源地。
比如西周衰颓后重立的东周，又比如西汉之后的东汉，就是定都洛阳。甚至隋唐时代，被人称之为“神都”。
先不从风水学上论述洛阳的如何盘旋龙气，但是苏白知道，在她现在生活的这个世界的洛阳城中，埋藏着曾经的上古（修真）文明留下的一件宝贝。
原文中的洛女神，给这件宝贝起名叫做“护洛”，就是不知道护洛护的是洛阳城，还是洛女神本身。
不知道若是宝贝有灵，会不会吐槽这个名字。不过正是有这样东西的存在，洛阳城才在最后的丧尸潮中得以继续存在。
一个时辰内减少百分之八十的伤害，反击百分之五十的伤害，这种还是宝贝不足5成的防护程度，想想都醉人。
总算，从原文中“查找”到“城东”这个关键点，剩下的就是如何触发“任务”。
女主之所以能够找到那件宝贝，也是因为她那个手镯的原因。虽然那本书的作者并没有细说，但是她给予了女主那个“后族”的身份，和家传的玉镯，却是“弥天的大金手指”。
为了完善作者的叙述，这个世界自动为女主的身份做了补充，后族和手镯结合在了一起，就有了令人惊叹的“变化”。
女主洛女神是在末世中开启了手镯，而她的祖先当中，自然也不是没有人发现这个秘密。
比如说，那只史上著名的“洛神”宓妃！
说起来，宓妃比这篇中的洛凌的战斗力也差不了多少。甚至更为强大！
明明是三从四德的古代，她愣是能让自己的小叔子念念不忘，写下什么《洛神赋》。在后世的狗血中甚至还有人描写出：父子三人两代帝王都钟情于她一人。
其实。按照苏白的某段坑文女主的经历（穿越三国文）来看，那个“宓妃”的长相。还真算不得顶尖，就和如今的女主差不多，之所以能够让曹植写下《洛神赋》这篇千古美人章，还是因为那“凌波微步”。
这说明什么？
说明宓妃是个修炼过的啊！没有修炼，怎么能够“踏水而行”？
虽然修炼的不合格，“凌波”之后还“罗袜生尘”（一般修真者都能做到踏雪无痕的说），但是可想而知，宓妃的修炼手法。也是从家传的手镯中得到的，手镯中可是有着“脱胎换骨、磨皮瘦脸，美容塑身”的灵泉一眼。
凭借着手镯在手，宓妃也成了冠绝一个时代的“佳人”。
当年的宓妃，就是居住于洛水旁，洛河古来多圣人，比如那个参看白龙马和神龟献出的“河图”“洛书”后发明了后天八卦的人皇伏羲。洛阳古来多神物，就比如说那“河图洛书”。
修真之人都会有气感，当年的宓妃就是感应到了“河图洛书”的存在，才在洛河附近反复搜寻。可惜凭借她的能力品行，根本没有掌控宝贝的能力，甚至连把河图洛书收入玉镯都做不到。
本着自己得不到。也不能让旁人占到便宜的原则，宓妃将“河图洛书”转移了地方，埋在洛阳城东靠近白马寺的地方。
河图洛书是“道儒”相关的宝贝，在佛门之地，自然受到压制。至于为什么不直接放到白马寺附近，那是因为宓妃家的“后族基因”和寺庙这种地方，也是天生的不和。
若说宓妃只是把“河图洛书”藏起来，女主或许也不一定能够轻松的找到它。
关键是宓妃这个女人，不愧是“后宫女人家族”中留下“盛名”的大拿！
藏好河图洛书之后。她愣是想起了“愚公移山的子子孙孙无穷匮也！”最后取出一个玉瓶，瓶中放置了自己的一滴精血和灵泉中的一滴泉水精华！
真是因为这地精血的慢慢侵染。愣是让几百年后她家族的后人——女主——轻松的和“河图洛书”建立起来了联系。虽然这联系很浅淡，却足以让女主勉强驱使。甚至那一滴泉水精华。也让女主功力大进！
当然那滴泉水的存在，才是让女主手镯发热的原因。
只不过，这个世界补足的关于原著的设定，苏白并不知晓。她知道的除了城东，就是女主在手镯的指引下，先发现了一只盛着一滴泉水精华玉瓶，在吸收了泉水之后，才看到玉瓶旁边的无字的“护洛宝书”。
虽然不晓得那些缘由，但是这不代表苏白没有脑子。想到了玉瓶，和玉瓶里的泉水精华。苏白就有了主意。
像是灵泉一类的东西，都是含有大量灵气的存在。要不然女主也不会一进城就能感应到。虽然这和女主的“金手指”的关系分不开。但是女主的修士身份也起到了一定的辅助作用。
所以确定了东西在城东的苏白，有了既定方向，剩下的就是寻找灵气异常充盈的地方。
随行的同伴兑换了什么东西苏白并没有多加关注。申郿庄童鞋探听消息回来后，也是先“汇报”给了房叔全。房叔全又是一个顶顶有眼色的人，看着苏白像是有事情要准备的样子，也就不凑上前“找存在感”，做小弟的人一向要明白，什么时候是献策，什么时候是躺枪。
苏白也不是个掌控欲强喜好