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836 《罗摩衍那》(求月票)(1 / 2)

“什...!?”

眼看着对方居然直接解放了宝具的真名,使用了宝具,在场所有人纷纷大吃一惊。

连斯卡哈都没有想到对方竟是直接使用了自己的宝具,面色一凛,紧接着眼中又是涌现出浓郁的战意。

“轰隆隆...!”

在半空中极速旋转的剑刃顿时夹杂着千万道的雷霆,化作一个璀璨的光轮,携带着可怕的力量,撼动着空间,撼动着大地。

迦勒底中,罗曼的叫声便不停的响了起来。

“魔力反应不断上升中!这是a级的宝具!”

此话一出,立即遭到达芬奇的否定。

“不!这反应已经是比a级高出一倍!那是a+级的宝具!”

是的。

此时此刻里,敌人解放的正是a+级的宝具。

于是,璀璨的光轮掀飞了所有的一切,如同从天而降的太阳,一边极速旋转,一边暴射向了斯卡哈所在的方向。

其所过之处,大气已经被蒸发,飞沙已经被搅乱,只剩下宛如能够摧毁一切的光辉,向着斯卡哈所掠来。

面对这威力绝伦的宝具,即便是斯卡哈都凝重而起了。

其手中,魔枪开始散发出不祥的气焰,亦释放出惊人的魔力。

就在斯卡哈同样准备解放宝具之时...

“啪!”

清脆的击掌声响彻而起。

“禁魔结界!展开!”

当这样的声音响起时,在这片盆地之内,四面八方的山壁之上,一张张隐藏在山壁缝隙里的符篆陡然绽放出光辉。

一个巨大的结界顿时凭空升起,笼罩住整个盆地。

在这个结界的作用下,盆地内的魔力全部都被禁锢,当场停滞。

斯卡哈手中魔枪的气焰熄灭。

极速旋转的光轮同样豁然一颤,所有的力量直接消散,打回原形般的变回狰狞的剑刃。

所有的魔力反应就在这一刻里通通化作零,即使魔力本身并没有消失,却是被强制性的锁定,无法再流动,更无法再使用。

“什么...!?”

发动宝具的袭击者顿时亦是大为吃惊。

“唔...”

斯卡哈竟是也隐隐的皱起眉头,有些不满了起来。

但维持着击掌的姿势的罗真根本没有理会斯卡哈,而是注视向了那名袭击者。

不仅是罗真而已,迦尔纳同样看向了对方。

那是一名少年。

赫然,便是罗真之前所治疗的从者。

只是...

“原来如此...”

迦尔纳看向那名少年的眼神已经变得有些深邃起来。

罗真同样凝视着对方,缓缓的舒出一口气。

“才刚刚醒来就立刻对别人发动攻击,连宝具都解放出来,这会不会太失礼了呢?”

罗真如此称呼了对方。

“阿逾陀国的王子殿下。”

闻言,少年神色微微一变。

“......你认识余?”

少年沉默了半响,有些冷淡的这般质问了。

对此...

“应该说不认识你的人才是少数吧?”

说着这样的话,罗真冷静的发言。

“在各种各样的神话当中都算是名列前茅的印度神话里,有着三位至高无上的主神。”

他们即是印度神话中的至高神,亦是造物主,统治着整个神话,拥有着无人能及的地位。

主管创造的创造之神————梵天。

主管毁灭的破坏之神————湿婆。

主管平衡的保护之神————毗湿奴。

这三位印度神话的主神便被称为印度教的三相神,分别主管着各自的神职。

而在这三位主神之中,毗湿奴是比较特别的一位。

据说,毗湿奴是躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡,在宇宙之海上漂浮的神,当其觉醒之时,从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界,而湿婆则会毁灭世界,直到其成功以后,毗湿奴就会再次陷入沉睡,等待再一次的觉醒。

毗湿奴便反复着沉睡与苏醒,让宇宙不断的循环与更新,在三大主神中占着有力的地位,并衍生出无数的神话。

而身为保护之神,拥有着维持宇宙秩序的职责的毗湿奴就曾经不断的下凡救世,并多次转生,拥有着多种的化身。

其中,毗湿奴的第六化身便是持斧罗摩,为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利,先后二十一次的从地球上肃清傲慢的刹帝利,维护婆罗门的统治地位,更一度成为迦尔纳的师父,赋予其武艺和武器。

甚至,毗湿奴的第八化身奎师那,身为马图拉地区的牧神和英雄的同时,也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那的御者和军师,小时候是杀灭妖怪的顽童,长大以后成为军师在军阵中运筹获胜,乃是佛教黑天的原型。

换言之,在《摩诃婆罗多》中占据核心地位的〈施舍的英雄〉以及〈天授的英雄〉都与毗湿奴有着至关重要的联系,在印度神话各种各样的故事中都能看到这位主神的身影。

这样的毗湿奴的第七化身,乃是

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