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第三百八十七章 世事如棋(2 / 3)

作为神殿的影子守卫,追随使徒的神殿武士,棋王对神明的忠诚与虔诚母庸置疑,它的判断对布马也至关重要。

它说:“尧神大人神谕中,一向都承认其他神明的存在,认可其他神明在不同文明与历史中发挥的作用。在外界,更是有与尧族保持合作关系的幽鬼神与竹芦王。”

“博物馆陈列的旧神,也曾经是这个世界历史进程的参与者,谈及尧族也不可能不谈这些旧神。哪怕在神学上,也有学者专门研究旧神,神殿会对此是赞许和鼓励的。”

谈及神明,棋王变得正经而严肃。

布马只听明白一点。

旧神木像的小生意,可以做!

第二天布马就在城外摆摊,将三座杰克神的木凋摆出来。

他还没开始吆喝,就有一名士兵过来盘问。

“你这是什么像?”

“杰克神。”

“恶魔杰克?竟然是邪神像!”士兵目光骤变。

“……”布马心里一紧。

士兵拿起木凋,左看右看,压低声音:“这还原度……多少钱?”

“……60海贝1个。”

“我要了。”

士兵付钱后收起旧神像,脸上露出笑容:“你还有没有别的?比如三肢神,或者魈神?我比较喜欢样子更狂野一点的。”

“以后会有。”

“你多做点,我这两个各要一个,明天能拿货吗?”

旧神木凋的生意出乎意外的好。

虽然喜欢收集旧神像的人属于小众,但这一群人不少都愿意花钱。他们大多是学者、士兵与商人,其中年轻人居多。

接下来,布马接连推出了包括杰克神,祈神,明神,扬武神,骸笠神,绦神,三肢神,翔神,魈神在内的九旧神系列。

然后,他又开始思索,是否能将旧神这一体系加入到部落战棋里。

作为战棋的忠实拥趸和资深玩家,布马从小玩到大,也在市面上见到过繁多驳杂的新版本。

不论怎么改,部落战棋始终是基于【部落】与【战争】两大元素。

大发明家木轲设计的这款战棋游戏,是基于古早尧历前的时期,那时候尧族依旧是大蒜部落。

可历经超凡时代和火汽时代,部落制度早就是历史的注脚,也应该符合如今超凡力量流行的时代背景才对。

布马小时候就想过这个问题,是否能做出一个真正意义上的改版,将部落战棋融入当代呢?

他与棋王进行了反复推演。

【世事如棋】在这一尝试中起到了至关重要的作用。

耗时两年半,布马和棋王一起,基于经典【部落战棋】制作出了从未有过的全新版本【部落战棋:旧神封印】。

新版本中,将加入九大旧神的元素。

玩家持有的每一名英雄棋子都可以凭借运气或者是财宝,从而开启旧神封印,获得旧神留下的道具。

旧神道具附带有特殊能力,包括让死去的英雄重生回到棋盘、短暂回合里让英雄隐身、能完成大地图的定点传送等等。

如果能合理利用旧神道具,哪怕是极度不利的局面下,也能完成惊天大翻盘。这一体系给了战棋更多的不确定性,极大丰富了战术体系。

棋王看得欣喜若狂:“好啊,好啊,这是属于我的版本!”

没乐多久,它就被布马再次在棋盘上玩弄得面壁思过。

布马使用【世事如棋】,反复确认没有问题,这才将其通过摆摊正式对外售卖。

最初,大多人购买新版战棋,是为了收集九旧神的神像棋子。但很快,棋友们就意识到这一次的大改版与过去截然不同,并且飞速在盐城变得流行。

甚至部落战棋的发明者,大发明家木轲也从幽灵之城萨尼罗一路赶来,专程与布马探讨了这一版本的相关事宜,对他给予了高度评价和赞许。

在木轲的大力推动和公开出面下,这一代部落战棋获得了城市面上的大力推广,正式定名为【部落战棋2】。

名利双收的布马,感觉一切犹如梦幻。

他有了盐城大房子,有了一个种有玫瑰的花园,有了许多的钱,不用再为了吃喝而奔波发愁。现在他发现,自己最爱的依旧是下棋和刻棋子。

有一天,木轲正在凋刻火汽炮车,旁边的棋王忽然站起来,眺望天空。

“【火人】发来求援信号。”

棋王说:“一头高阶花甲兽狩猎独炉兽群,导致兽群逃跑冲毁了一座村庄,死了两个村民。再不驱散和收拢它们,后面的两个村落也难以幸免。”

布马放下木头和刻刀:“那就去帮忙吧。”

参与到了圣殿武士的真正职责中,这还是布马头一次。

他和棋王快速抵达了前线。

【火人】是一名身披红色重甲的高大骑士,头上漂浮着一缕又长又旺盛的火焰,就像是某种赤红色的长发。

它的契约者是一名执甲士,那战士甲胃里的皮肤却漆黑如墨,看不清容貌,却给布马一种沉重的压迫感。

黑色皮肤,执甲士,强大超凡者的气势……

布马试探性问:“先知黑锻先生?”

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