且安城外有个破道观。
里面有个道士叫空法，他有一颗两百年的夏冰冬青, 去找他买下来。
非常明确的指令, 任务地点人物都说得明明白白。
薛怀朔沿途找过去的时候，还是有点不放心, 找了几个本地人问底细，才知道这道观的具体情况。
破道观叫正元, 修在正元山上, 正元山地形陡峭, 四壁都如刀削成的一般，只有山顶才有缓缓聚拢的坡度。
正元道观修在山巅, 一开始只是个小破屋，是有个南来的富家子弟修的，据说他曾经是金陵的权贵人家, 后来家道破败, 看破红尘，就随便找了个地方了此残生。
几十年过去，那个富家子弟原先修的小破屋发展成了正元道观，道观的主人是富家子弟收的徒弟。那徒弟就是空法大师。
空法大师对道法造诣颇深, 但是不善经营，而且为了做好事不惜散去财产。没几年正元道观就破落下去，没人来参拜, 院墙倒了也没钱修，上山的路长满了杂草。
空法大师有天凑巧收留了一个欠下赌债的败家子，为了赌场放高利贷的打手放过那个败家子, 空法大师给他们打得满头是血。
这个败家子十分感动，便拜入正元门下，称作空临。
一个不善经营的好心道士，再加上一个败家子道士，大家原本以为这正元道观就要这么自然而然地没了，谁知道那败家子被空法大师搭救，一朝彻悟，从此勤奋起来。
那败家子原本在家时就喜欢专研厨艺，素斋做得最好，素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……做好了就拿到山下去请大家吃，吃完再募捐。由于素斋好吃又寓意好，附近的大户人家都养成了习惯，过虚生日的时候，去正元道观吃一顿素斋，请空法大师念念经。
正元道观就这么靠着一笔又一笔的募款起死回生了。
前几年败家子——现在大家都叫他空临大师——还把被雪压塌的院墙重新整修了一遍，把正殿破败的三清神像重新漆了一遍，现在正元道观逐渐变成了远近最有名的修心之地。
“不过前阵子闹尸陀林主，空法观主前去降服，虽然尸陀林主没了，但他受了伤，现在正元道观不见外客哩。”被他拦下来问路的老大爷眯着眼睛给他介绍：“空法观主你知道吧，刚才讲了，就是那个好人有好报、收留败家子的大师。”
薛怀朔：“尸陀林主是什么？”
老大爷拿眼瞄他：“外地来的啊？我们这地方已经好多年不来外地人了，唉这地方就一步步败落下去了，西灵娘娘也不保佑保佑我们……”
薛怀朔并没有被他把话题带跑，重复了一遍：“尸陀林主是什么？”
坐在老大爷旁边的一个年轻男性插嘴说：“就是闹活尸呗。”
老大爷见他嘴快说了出来，脸上渗出一个苦笑，解释道：“据说我们这儿原本和魔界接壤，遗留下来一些魔物。尸陀林主就是其中一种，具体的我也不清楚，反正祖上一直这么叫下来的。因为那些怪物四肢僵硬，像尸体一样，又可以活动，所以俗称活尸。”
薛怀朔给他这么一提示，倒是想起来这个所谓的“尸陀林主”到底是什么了。
他朝两位被拦下来的路人一点头，随手给了一锭银子以表谢意，随后继续踏上了前往正元道观的路程。
东岳君将人鬼分开之时，也关闭了魔界和人间相通的绝大部分通路。原本有些低级魔物会到人间作祟，自通路断开之后就很少再听说了。
尸陀林主就是其中一种。
和原本属于魔界的罗刹族一样，尸陀林主的雌性和雄性联系也非常紧闭。
据说最开始的一对尸陀林主，是一对乱.伦的亲兄妹，他们背着父母犯下有违伦常的罪孽，有次在树林里偷情，因为太过投入，以至于被路过的强盗双双砍下头颅都没有发觉。结束后，兄长要为自己的妹妹穿上衣服，才发现衣物财宝都被强盗劫走，地上只有两个闭着眼睛的头颅。
因为相爱不能相守、保护所爱之人的愿望无法达成，死后还要赤身**被人侮辱，于是这对兄妹的灵魂痛苦至极，不愿归入鬼道，而是堕入魔界化身为怪物。
这就是尸陀林主。
因为生前无法相守，片刻的欢愉都要避人耳目，一般尸陀林主都是成对出现，两两相携，而且虽然雌性没有什么战斗力，雄性却会毫无缘由地保护她、谦让她，抓捕来的猎物都会让她先享用。
这猎物一般是活物，包括活人。
薛怀朔：“……”
薛怀朔对这种魔物的故事无话可说。
只是，这里与魔界的联系已经被切断了很多年了，就算当初有尸陀林主遗留，这么多年了，这些尸陀林主怎么可能还会继续存在？西灵元君完全没管过这事吗？
薛怀朔发现思考不出结果，就顺理成章地把整件事先收了起来，决定先把那位乔大夫要求的药拿到手。
正元道观的素斋那么好吃的话，要不要给妹妹带一份回去？她会很高兴的吧。
然后薛怀朔就敲响了正元道观的门。
正元道观确实地势险恶，上山道路崎岖难行，但是他可以用轻身术直接飞上去啊。