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第740章 悟空见觉者(2 / 3)

言下之意,就是别管了。

“既然如此,那就去追那位摇光破军吧,”广力菩萨摸着下巴道,“我们就装作不知晓那位伤势已经痊愈的样子······”

“好友,你这心思可是失了慈悲啊。”韦陀菩萨闻言,肃正的脸色也是露出了一丝古怪。

说是追杀,自然不可能当真去追。哪怕是佛国的护法神将之首,在面对如今的姜离之时,也是绝无胜算啊。

孙悟空刚才说的打十个也许有点夸张,但打五个绝对是百分百没问题的。

他尚且是如此,之前胜过孙悟空一招的姜离更别提了。二人真要是去追杀,那就是找死。

所以啊,广力菩萨的提议是光追不杀,遥遥坠着,做出不知姜离伤势未愈的样子,主动帮姜离去钓鱼。

一旦当真有人信了,杀了上去,那结果······

“善哉善哉,此举当真是有失慈悲。”

韦陀菩萨摇头道:“不过为了完成首座的任务,为了不暴露我们的身份,也不得不如此了。”

作为佛国的战斗部队首领,两位菩萨可不刻板,是那种既要与敌人拼杀,又会考虑大局的人。所以啊,有时候便宜行事,也是正常的。

于是乎,二人就向着另一方飞去。

······

······

另一边,孙悟空驾着筋斗云往西,不多时就飞过了万里。

下方的景色从戈壁变成平原、树林,还有山岳,偶尔还能看到高大的佛像屹立,接受信众的供奉和膜拜。

佛国上下全体崇佛,且因为勾招法盛行,哪怕是最为偏僻的地方也少不了信仰崇拜。

当然,为了收获香火信仰,佛国的修行者也是相当积极地四处行善。

上面的菩萨和罗汉可以高坐莲台,安然享受香火,下面的修行者可没那等声望、地位,想要香火信仰就得努力做事。这种修行者四处行善,普通国民信众奉上香火的交互,便是佛国四处可见的日常。

得益于修行者的能力,佛国的普通人能够享受到极大的便利,日子比起大周的百姓来要安逸得多,但孙悟空一路飞来,却是并不乐见此景。

他加速飞行,祥云划空而过,径直来到了佛国圣地——灵台山。

此处山脉绵延,崇山峻岭之中四处可见佛寺高塔,还有经幢佛像。在山脉的四个方向,还耸立着四尊如山神像,雕刻出四大天王之形,威严雄壮,拱卫四方。

孙悟空一眼就看出这四尊神像之中也承载着道果,使得神像能够汇聚香火。若有强敌来犯,这四尊神像便可直接活化,以拱卫群山。

不过孙悟空精擅变化,这四尊神像可没法对他起到拦截作用。

他直接就飞过了一座神像,往着山脉中心而去,飞落到山头上。

这里坐落着一座不算大的寺院,明明处于中心,却不似其余佛寺一般金碧辉煌,也不见神龛佛像。在寺院的大门上方,端端正正地横着匾额,上书“无佛寺”三字。

孙悟空见状,微微扬眉,就往寺院那敞开的大门行去。

进入寺院,内部更显清净,既无僧侣,更无信众,只有一棵棵大树和亭台楼阁伫立。孙悟空径直走过,来到寺院的后方,前方凸显出山壁,有一洞口,上方书写着“万佛窟”三字。

“无佛寺中万佛窟?”

孙悟空眼珠子转动,似笑非笑地道:“这是在挂羊头,卖狗肉?还是说金玉其外败絮其中?”

别看孙猴子擅长以力服人,实际上他的文化造诣可不低,毕竟是在名师座下进修过的。他在须菩提祖师座下学艺十年,修炼时间只占了三年,前面七年都在学洒扫应对进退周旋之节,以及言语礼貌经纶之道。

此时说起成语来,倒还真不显突兀。

似讥讽又似调笑的话语传入万佛窟中,内有佛光流转,隐约间,倒映出一道人影。

“身外无佛,万佛在心。”

梵音回荡,传来淡泊之声,“修佛,即是修心,心有大觉悟,即为佛陀。”

前方的山壁突然开始虚化,重重缩小,最终被一只白皙的手掌所握。

那万佛窟在转眼间就成了掌上空间,而手握佛窟者,乃是一白发白衣的居士,他正坐在一棵菩提树下,向着孙悟空含笑制宜。

“掌中佛国。”

孙悟空见状,面色一正,“你之道行确实可称佛陀。”

哪怕眼前这人实际上并非是佛,但其境界已是和佛陀无异。

“你是觉者?”孙悟空以确定的口吻做着询问。

“是,”树下的居士回道,“觉者道果的晋升仪式只有一点,就是有大觉悟。自觉、觉他、觉而有情,能有此境界,便是觉者。”

拥有觉者的境界,就能容纳觉者的道果。

这道果的晋升是如此的简单明了,又是如此的有趣。

达到觉者之境,便可容纳觉者道果,但既然已经有了此境界,那么就算不容纳觉者道果,也是觉者。到了这时,道果实际上已经只有带来神通的作用,并不能对其境界有着丝毫裨益。

能够容纳觉者道果的人,他实际上对觉者道果并不在意。

能够成为觉者的人

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