阎忠作为安利号的话事人，其本身定位也是十分接近于桑弘羊的，这里面赚的钱几乎都是秦宜禄的私人财产，其实如果公开，或是详细计算一下的话，其收入恐怕还真不见得就在阳翟县之下。
面对以郑玄为代表的贤良方正所提出的所谓十弊，其给出的处理问题的方法也极其的简单粗暴：这世上百分之九十九的棘手问题都能用钱来解决，剩下的百分之一，可以考虑用加钱来解决。
以至于阎忠上来之后却是先不去答郑玄的问题，而是先反问了一句：“郑博士海内名儒，听说有弟子无数，敢问您这一辈子，到底教授了门生多少人？”
“门生，老夫已经记不清了，但想来千余人应该是有的，其中贤者，只有六人。”
“就算您的这六名高徒没人再收一千门生，合你们两代之力，门徒就算七千，顶天了吧？教化者七千，就算是教化天下了么？”
“大将军，七千相比于天下，何止是沧海一粟？安利号愿代为串联天下商贾，在天下广开私塾，无条件传授学问与愿意向学之人，甚至……还可以提供免费的午饭，敢问郑博士，若吾等如此行事，难道这就不是教化万民么？仅这颍川一府之地，每年所行教化之数，只怕也远超七千了吧？”
说完，商贾那头便爆发出了如雷掌声，纷纷大声叫好。
事实上这些商贾们早就想要自己搞教育了，因为随着工商业的发展，人才不足的情况实在已经是过于严重，市面上什么都缺，比如连官府都缺得厉害的算学人才，比如铁匠瓷匠篾匠木匠。
这帮商贾们搞教育的话，无非也就是搞个蒙学，蒙学之后肯定是要往职业教育的方向去培养的。
却是直接把郑玄给怼得哑口无言。
事实上他所谓的一千门徒，七千门徒，绝大多数学得自然也都是很肤浅，很皮毛的东西，什么叫门徒呢？就是说他郑玄上课的时候，有人旁听了一会儿，那以后此人便可以以他的门徒身份自居了。
绝大多数他其实都未必叫得上来名字的。
即使是这些商贾们搞教育的动机不纯，但哪怕只传授一点皮毛，其力量确实就根本不是郑玄，或者任何传统意义上的大儒能比得了的了。
“至于说役使贫民之风再起，大将军，恕小人直言，此非是新政之弊，实乃是关东反贼之祸也，说白了，颍川的老百姓早就已经分过土地了，大将军又严禁土地兼并，至多只允许土地出租而不允许售卖，况且田税累进制之下，其实也没人愿意再去大规模的吞并土地了，既然家里有土地作为兜底，何来役使，困苦之说？”
“说白了，只因关东群贼残害贫民，老百姓活不下去不得不逃难于颍川，这边又不查户籍，致使流民日多矣，也只有流民，才会任人欺凌，以至于颍川首善之地，竟至发生了活取人肝之事。”
“因此臣建议，若要治标，还是要严查户籍啊，不让那些关东的流民来凑热闹，或是朝廷能够妥善将其安置在颍川之外，也就是了，并北河套，凉州走廊，哪里不缺人口？当然，若要治本，还要大将军万万以天下为念，出兵关东，扫灭群贼，还天下百姓以安宁。”
“但是总之，郑博士将关东群贼所造之孽障，却归结于大将军新政，此，实在其心可诛！”
秦宜禄闻言竟也点了点头，道：“确实，这其实算不上什么大问题，即日起，阳翟百姓需办理居住证，县衙可以在县尉之下再专门开设一曹，用于户籍管理之用，凡是颍川百姓，持颍川户籍者，居住证可以随时办理。”
“至于那些颍川以外之人，若是在此购置了房产，自然另当别论，若是不能，则需要根据实际情况，由县尉酌情进行办理，原则上，需要有安利号所属商行的认可，证明文件，但是有些特殊情况，特殊人才……让孙默自行斟酌吧。”
“然而既然都是我大汉百姓，自然不能放任不管，那些没有居住证也没有生计的流民，抓起来，有家的遣返，没家的，给张燕送去，让他和韩遂傅燮他们看着安排，实在不行让他们也扩大一些胥吏，给他们的胥吏也开俸禄。”
“办学之事，我看是极好的，朝廷自然也不能让安利号把钱全出了，至少要出一半，那个免费午餐……很好的想法啊。”
“然而农事上……你们可有想法？”
众商贾议论纷纷，最后，还真让他们想出来一条不是办法的办法。
即，从安利号直系行统购，统收，统销，进行粮食专营，同时，每年调整商行对农产品价格的最低收购价和最高出售价。
比如每年春天安利号可以无条件为农户提供粮种，约定来年秋天的收购价格，只要协议一签，至少不至于让种地这事儿变得无利可图，也至少别搞出颍川良田，种草养羊这种邪门的事。
反正颍川只有一府之地么，至少暂时，安利号确实是有能力做得到的。
这其实有点类似于现代印度和日本的农业制度了，你说这是善政吧，肯定谈不上，印度的那一套，苦了农民肥了粮商，但如果不是农业贷款瞎急吧乱贷的话农民至少不至于被饿死，日本的那一套，则是玩起了逆工农业剪刀差，剪工业的羊毛去哺育农业，好几千块钱一斤的